6 0 5
ուղեր մի առ մէ գրել,
որուիՀէտեւ
իբրեւ
մաւ/անակակից
գէսլք
տրգէն շատ
անգամ՝
գրուահ է ւ ՝\
։
երսիսի
մարմր՛եր
\
ճ՝իֆվւղեն
կրւիաիւա գրուի
եւ յՀ ՜զմիածին
կր (Յա ղուի ,
որոյ տապանին
ղյ՚՚ւչյ կրքանգակուի
-
ՊԱ՛Ն ՀԱՅՐԵ է Ե ԱՑ -
վայերււչ^
երբագրոշչա •
\
ք
րսիսի
յաչ\ւրգի
րետրոլիմ եան
ե. կա.
իմողիկոսու/մեան
ւիր՚՚չյ րյ-օսելեն
առաշ^քանի
լքի իւօսք եւս մեր ազգ ե՛ն Հատուած եալ
Հ՝ողոքակսյնաց
ւիրսշյ ի՚ւաի՚/ք «
\
Հ՝ինչգեռ
մի կողմե՚ն
Հ^ռուիմեագաւան
ազգւոյնոդ
իւռաիուիմիւններն
ու կրօնական
ւիէճելւն կր յուղեին
,
միւս կողմեն եւս \^՝ո.
ւլոքական |) ^<ձ,տ1ա^\–Հ1
(
քարոզիչներն ) կա.
մաց կամաչյ սկսած
եի՚ն §աճկտսաա՝Նի
մէՀ^
գպրոյյներ
բանալ,
Հ^՚՚ց
մեծամեծաց
Հեա
բարեկամանալ
եւ քաբողելուի՝
ւ/ււաերր պատ.
բասաելեոր
պառակտման
Համւսր : \\ատիմե.
ոս պաարիալւբի
մամանակ
(
տակաւ իա կեն^
գա՛նի 1~ր \
ք
երսես
կաիմոզիկոսն) , բողոբական
քարողնե
րն ար գ ե՛ն իւմորած
եի՚ն
շսէտեբոլ
սրաերր
»
՚
ատթեոս
պատրիարքն
սկսած եր
արգեն կրօնակա՛ն
վիճաբանուիմիւ՚եներ
ր ո.
քլորակա՛ն քարոզիչներու
Հետ , բա/յյ
սոյն
սչյս
վիճաբանուիմ
ի ւ ս՛ևերն արգեն
երկունք եին
՚
նորէպառակամաե
ւ Հ^ողզքականուիմեան
յա.
րողնեբն
ւիերերեւելու
վրսչյ եի՛՛ն ե.
11
՝
աա/ս
1
Լ.
՛՛
սի բռնած
բանադրական
րեիմացքր
խիսս.
Fonds A.R.A.M