միտի
արքունիքին
Պալթաճի
Պա չրին
ազքիկր,
որ
դարաշրջանի
"
լէ ԴՐէ աարիներուն
աքսոր
ղրկուած՝
կր իր էրկան
Հեա։
ՄէՀմէա
էմին
սչէյ , ուրեմն,
քաղաքէն
երկու
քիլոմեթր
վար
Պաչթաճիենց
աունր կր բնակէր
,
որ շր Լա սլա տուած
էր գեղատեսիլ
պարտէզներով։
Շաբաթր
քանի մր անգամ
Հայոց
առաքնորգարանր
կր Հանդիպէր
%
բայց
աւելի շատ կ՚երթար
Ա էկեաՀիին
մօա։
Միշա նուագ Լ չ կուտաբ
անոր,
նոյն ատեն կր նոթագրէր
իր եւ ԳարաՀիսարի
միւս
աշուղ–
նե բուն
բանաՀիւսութիւններր։
Հքատ բան գրէ առած
է այսպէս %
ՄէՀմէտ
կմ էն պէյ մասնաւորաբար
կր Հե տա քրքրուէ
ր
աշուղ
•«
Աերսերի
»
է գործերով։
ինչպէս
րսի ասկէ
առաք,
ԱէկեաՀին
կարգուած
էր այս վերջնոյն
թոոնուՀ
իներէն
մէկուն
Հետ եւ նշա
նաւոր
աշուղին
գործերր
իր մօտ կր
մնային։
Օր մր»,
սրճարանին
մէք, իմ ներկայութեան
էմին պէյ գրի առաւ
լուսահոգի
տաղասացին
չաւագոյն
քառեակներէն
Հատուածներ
:
Թուրք
բանասաեղծր
չկրցաւ
զսպել
է
ս
քզէնքր
եւ Հէացած
բացագանչեց
•
—
Աոաջին անգամն է, որես մեր գրականութ՜եան մէջ, զուսւ
թ-ուրքերէն , այսպէս սքանչելի քաոեակներ կը լսեմ:
Աշուղ « Աերսերէ » էր էսկ կեանքին
վրայ
յօրինած
էր այդ
քառեակներ
ր ։ Ե" ալ ամ բոգքր գրէ առած էէ* բա՚յց
1920/՛
նաՀանքին
ս՛՜րիչ շատ մր գէրքերու
Հետ ձգեցի
Աարր—Գամիշի
Վերէշան
գէ*֊ղր՚՛
ք*ա րեբա իյտա բա ր տակաւին
միտքս
մնացած
են այգ
գոՀարներր,
–
միայն
երկու
պարբերութիւնն
եր
յիշողութենէս
կր վրիպին
-
Պենտէ պիլիրիաիմ սւահա միւհթեթ-իմիգ վար,
Լաքին զահպէ Ֆելէկ թէգ ալտը կիթտի–
Ֆելէկ պենտէն նէ ալտը կիթ-տի,
էալընըգ իւչ տէօրթ– աբշըն պէյագաը կիթօոի։
էւու պենիմ տէլի կէօյնըմ ֆարըմազ տէբտիմ,
կէօր նիւսէ ֆարըտը օսանտը կիթ-տի–
Ալըշտըմ, թ-ութ-ուշտըմ եանտըմ պիրզէւքսա,
Օտա պիր սէվտայա նար ըտը կիթաի:
Չըղրըշտը պիւլպԻ^Աեր կելմէաի պազպան,
եյոյրադ տոսթ– պազընտան կիւլ ալտը կիթտի–
էիւգ պին մէօհնէթիլէ, պիր պադ պէսլետիմ,
Գաշը պէն պէսլետիմ, սել ալտը կիթ-աի:
Սաֆը սէնմիսին, մուրատ ալմայան, սէֆիլ Սերսեբի,
Նեչէ աշկու ալար, ֆարըտը կիթօռի–
Պէն էօլտիւքտէն սռնրա, տեսինլեր քի
Աերսերի վար իտի, կիթ-տի։
- 58 -
Fonds A.R.A.M