նութէւնն էր , բայց
օրին մէկր շինծու, թուղթ մր կր բերեն եւ կ՛առնեն
մերոնց
ձեռքէն
,
այն պատրուակով
որ այնինչ
Հբէյխէ"
Կ.Բ պատ–
կանի՛»*՛. Մեր օրով
Հազիւ.
4—5
աուն
Հայեր
կային
այգաեղ։
ԳաբաՀիսարի
եկեղեցին մեր նախնէքը
անցեալ
գարուն
"
կէզբը
շինած են , բայց
1828/
Թ
Թուրքեր
ր այրած են։ Զարմանալի
պիտի
թուի
անշուշտ
,
որ ա յգ եկեղեցիին
մ ուտքի
գուռը նեղ շինուած
եւ վեց
սանդխամատ
ցած
էր։ ՈրովՀետեւ,
Ենիչերինեբր
օրինակուած
ՖաթիՀ
Սուլթան
ՄԷՀմէտէն
,
շատ անգամ
քրիստոնեայ
աղօթատե­
ղիներէն
ներս կր մ անէին
ձիերով
• • • :
Նոր մամ մր կր կառուցանեն,
ան ալ կ՛՛այրի
1847
^ ,
է
ս
է
ա
է
ս
պիտի տեսնենք :
Յիրաւի, այգ թուականին
ԳաբաՀիսարի
առաջնորդական
տեղա–
պաՀն էր Պետրոս
\
ք ՚ Վրգ* Կէւլպէնկեան
:
փանէ մը տարի պաշտօ­
նավարելէ վերջ, եպիսկոպոսական
վկայական կը ստանայ եւ
ճամբայ
կ՚ելլէ
էջմիածին : Զար Նիքոլա Փավ/ովի
չ այգ միջոցին
ծանր
Հիւանդ
էր* Բ^՜էլ՝լ
Ա
երր
իրենց
յոյսը կտրած էին եւ գործր Ասաուծո
յ մնացած
էր : I)՝ուս բարձրաստիճան
Հոգեւորականներու
կարգին ,
\
թերսէս
Ս֊շտարակեցի
կաթողիկոսը
կը խնդրէ
որ
ինքն ալ
բժշկութեան
աւետարան
կարդայ։
Այո աղերսը ուրա խոլթեամր
կ՛րեդո լնուի
ռուս
վեՀապետէն
%
կողմ է եւ Հայրապետ
ր
կ՚երթայ
Ս*
Փեթերսպուրկ։
Հայոց
կաթողիկոսին
կարդացած
աւետա բան ր բարերար
ազդեց ու­
թիւն մը կը գործէ
Զ
ա
րին
վրայ՛ կր պատուի րէ որ յաջորդ
առտուն
եւս գայ եւ այդպէս
շարունակաբար
երեք օր։ ՛Նիքոլա
Փավքովի չ
է
ս
ՔԴյէ
ս
ՔՐ
այնքան լաւ կը զգայ, որ քովէն
չի Հեռացներ
Աշտարա–
կեցին
. 10—15
°րէն ոտքի կ*ելլէ եւ պալատ
կ՚երթայ։
Մի" չ այս մինչ այն, Պետրոս \$
•
Վրգ
*
"՛՜
լ
1
1
Լ
փ^բգապետներու
Հետ կը սպասէ
էջմիածնայ
մէջ։
Զարը կ՛ուզէ
աւելի քան մէկ ամիս
վար գոել Հրաշագործ
եկեղեցական
ր, բայց Ներսէս Աշտա րակեցի կը
Ւ ԴՐէ վեՀապետէն
որ թ ո յ լ տա
յ իրեն որ վերադառնա
յ Ս՛
Աթոռ
եւ եպիսկոպոս
ձեռնադրէ՛
եօթը վարդապետներ : (հուսաց
Զարը
ո շ
միայն իր Հաւանութիւնը
կուտա
յ, այլ պատուանշան
կը շնորՀԷ
թեկնածուներուն
հ Հայրենասէր
կաթողիկոսը
կը վերադառնա
յ էջ՛՛­
միածին,
ձեռնադրութիւնը
կը կատարէ եւ եօթը
նորրնծայ
եպէսկո–
պոսնե բու
վզէն կախելով Սլալներս
լ վեՀապետէն
պատուանշանները^
բոլորն ալ կը ճամբէ
էրենց
թեմերը։
Պետրոս Եպէսկ . կ՛երեւայ թէ քէչ մր փառամոլ է եղեր : Գաբա–
Հէսար վերադարձէն՝
Զարէն խաչը կախած կը մտնէ եկեղեցէ
՚
նոյնը
կ՚ընէ կառավարութեան
գուռը գտցած
մէջոցէն:
Այգ շռանէն
մեր
քաղաքը պարզ գաւառակ
մըն էր, կապուած֊
Տրապէզոնէ
նա Հ անդէն
,
որուն
գայմադամն
էր Պոնաոսցէ
՝
Բ ԷՀեա֊֊Օ
զլուն :
Մոլի
ճնկող մը,
շատ ալ Հակառակ չէ եղեր քրէստոնեանեբուն
,
ու օր մը էր մտերէմ–
Տ
ներէն Չօրպաճէ
Իք աչիկէն
կ՚րսէ *
- 21 -
Fonds A.R.A.M