44
կոլտինայի
Հայերը
ա յգ
թո լականներուն
ունէին
նաեւ, ազ
գային
ներկա քացուց չութ
իւն մը կամ այգ տա ս ե ր կո լքնե րո ւն \թա–
իւազաՀ ը , որ <</# ր Լ ս ւի ո իւ ան՝» կը կ" չ՚՚՚֊է
լ՛ , / ՚
ս
Հ
ա
է " Կ ո ս տ անգին
երէց
իր յիշատակարանին
՛՛՛
էք
ւ/՚Հ.
ա
^
է յանուանէ
ըսելաք՝ թէ Ա * Աստո
ւածածին
Եկեղեցին
շինուած
է
«
ի երեսփոխանութեան Յ
ա
կ
ո
բ ի ն » :
Աւելին
Րէէ
ա
է՚"1
Կուտինա
ւի ՀաքԼրր
ունէին
նաեւ այգ
թուա
կանին
վիճակային
կազմակերպութիւն
իբր թեմ կապուած
Րէէ
ա
~
լով եպիսկոպոսական
աթոռի
մր, էէասնզի կր յիշատակս
լի իբր իրենց
եպիսկոպոսը
3
ովակիմ
անուն եկեղեցական
մր, որ Հաւանօրէն
նոյն–
ինքն
1438
Հ՚&
յեաո յ կ. Պոլսոյ կամ Ո ե բայի եպիսկոպոս
ել
լ-ԼՕ՚ւէն
յետոյ
Պ՛՛՛արիարք
տիտղոսով
պատոլոլած
այն եկեղեցականն
է, որ
ինչպէս
պատմական
այլ վաւեբագիրներով
ալ կը Հաստատուի
կ.
Պոլս ո յ գրաւումէն
առաքէ իր Հոգեւոր
Հսկողութեան
տակ
ունեցած
է առաՓակողման
Փոքր Աս ի ո յ եւ Պ ոյ լքանե ան թերակղզիին
Օսման
եան պետութեան
կցուած
վայրերու
Հա յ գաղութները
,
որոնցմէ
մէկն էր նաեւ
կ ուտինա , որուն
գաղոլթը
ամէնէն
բարգաւաճներէն
եւ նշանակելիներէն
մէկն էր թերեւս
Հ
Fonds A.R.A.M