կ ո ւ թ ա յի ն
Հարուստ
Հայութիւն։
Մեր պարտութիւն
ր
միջազգա­
յին դիւանագիտութեան
առաչ^ մասամր
սլայմանալորոլահ–
էր
նրանով, որ մինչեւ այդ գոյութիւն
չունէր
ինքնաճանաչ,
միակամ
եւ. ուժեղ
Հայոլթիւն
:
Գրեթէ
նոյն տեսակէտն
ունէր
նաեւ
Դ– վ րդ • Լ)բոլան ձւոես1–
Ոլ1 ,
մէկը, որլաւատէս
ծանօթ էր Հայաստանի
իրական ատ
յմ ան­
ներին* նա է լ յուսա խարուած՜ էր ՎեՀաժոզովից
եւ քյւրոաայի Հետ
յոյս
կասչելը
Համարում էր անիմաստ։
Հ
ա
յ ր
ա
է
ա
ք է էէն ի
ինքնա­
գործ՜ ել կենտրոնացած՜
Հայաստանում
:
Փոխանակ
Ե՚ւրոսլայի
վրայ
յոյս
գնելու,
Հայր սլէտք է սիրի իր ^
ա
յրենիքը,
գուրգու­
րայ նրա վրայ։
Հայութեան
մեծ՜ագոյն
ձ
ա
ՐՐՔԼՀ
ա
յ
ս
է
1
"
Ր նա
լքել
"
ս
"
հն^Լ է 1
՚
Ր ^ՐՂԷՐԸ
.
քա
֊
Ր
՚
էին
,
թուրքին : Աչքից ու մտքից Հե­
ռու ու մոռացոլած
այգ
«
անծ անօթ աշխարհը»
սլէտք է
դարձնել
Հայրենիք :
«
Այնտեղ Է մե ր ապագան» ,
խրատում է Ա
րուանձտեա–
նր.
«
Փափա գ ելի Է , որմե ր դրամա տ էրերը իրենց ուշքը դարձնէին
Հայաստանի մէ ջ հողեր գնելու– • • ՛Նրանք մ ե ծ ազդ ե ց ո ւթի ւն պի­
տի ունենային տեղական կառավարիչներուն, թ ո ւ ր ք ե ւ քուրդ
պ է յ ե ր ո ւն վ ր այ , իբ ր ե ւ օրէնս գ է տ , քաղաքա գ է տ մարդիկ • • • Պէտք
է օրէնս գ է տներ եւ բժիշ կ ն ե ր ե րթա ն հոն • աս երկ ու դասուն ալմ ե ծ
ասպարէզ կ այ Հայաստանի մէ ջ , որոնցով կը պաշտպանուէին գո­
յ ի ց ե ւ կենաց զ ո հ ե ր ։ ՀԱՅԱՍՏԱ՛ՆԻ ՄԷՋ՛Ն է ԲՐԻ՛Ն ՀԱՅԿԱԿԱ՛Ն
Խ՜ՆԴԻՐԸ , ԵՒ ՄԵ՛ՆՔ Ր-ԵՐԼԻՆԻ ՄԷՋ Կ՛ՈՐՈՆԵ՛ՆՔ ԶԱ ՅՆ » ւ
Այդ
նոյն
մ՜ամ՚անակներում
Ո՝ուսաՀայաստանումն
է լ գգաս—
տութեան եւ գործի
Հրաւէր են լսւում
: «
Մ ե ղո ւ Հայաս տ ան» ^
մէԼ
Օսմանեան
Հայութեան
եւ Հայկական
Հարցի
մասին
յաճախ
խօ—
սում էր
«
Հ ա յ Նարոդնիկ» Յո վ ս է փ Տ էր-Մո վ սիսհանը ,
որի գա­
ղափարական
գիմագիծընոր
է ան յա յտութիւնից
դուրս
Հանւում
Հ
Տ աճկ ահայերին,
ասում է նա, պակասում
է
«
ազա տ ա սիրութիւ–
նը» :
Այգ սլատճառով
Հայր
Հայաստանից
գաղթում
է : Եւ
ա
յ գ
Հետեւանք է ոչ թէ տնտեսական
պատճառների
,
այլ
որովՀետեւ
Հայր
«
ազատութիւնը»
պաՀել, նրա Համար
կռիւ
մղել չի սիրում :
Հայերը
«
չ ե ն վ ս տ ահում իր ենց բ ազկի վ ր այ , 1
ո լ ո
կ
ինք նա–
պաշտպանութեան զգ ա ց ո ւմից : Ուրեմն պէտք է նախ տանկահա–
յա ս տ անցու մէ ջ զարգացնել ա յ դ զ գ ա ց մ ո ւ ն քը » :
Գովսէփ
Տէր–
Մովսիսեանը
պաՀանչՀում է
հ ա յ ո ւ թ ե ա ն հո գ ե կ ան յ ե ղ ա շ ր ջ ո ւ մ ։
Հ
ա
յ ի
մ էչ^
մա ր դը
պէտք է վերած՜նուի
,
պէտք է դառնա
յ պատ ո լա­
գ՛/ "՚;յ
,
իրաւունակ
եւ իր անձն ու գոյքր
խիզախօրէն
պաշտպանող
մարգ •
ստրուկ
Հա յր պէտք է տեղ տա
յ
արի
Հա յին : Բա յց ա յս մեծ՜
Հոգեփոխութիւնը
գրսից կատարուել
չի կարող : խիզախ , անձ­
նուէր
մարդիկ պէտք է գնան
«
իՀայա ս տ ան » ։
Կ • Պ ՛՛լսի ու
թիֆ–
լիզի
Հս՚յ մտաւորականներն
ու դորՆիչներր
չեն կարող
Հա յո
լ –
58
Fonds A.R.A.M