Հայրենիքների
,
լեզուների
ել ազգային
մշակոյթների
Հանդէպ
նրանց
բոլորին
ղկսլի
րնգՀանոլր
ՋՈՒԼՈՒՄ
առաջնորդելով։*)
ԼՏորՀրգային
քաղաքականութիւնը
ազգային
Հարցում
ա յս
նսլատակն / Հետապնդում
։
Ու
թ՜ողէք տարօրինակ
չգայ երբ ասենք, որ ազգային
մշա–
կոյթների
Հանդէպ
ք՝ոլշեւիզմի
սնուցած
•
կգուրգուրանք»
ի մէջ
շատ
աւելի մեծ վտանգ կայ , քան այգ մշակոյթների
Հանդէպ նրա
քողարկուած
թշնամանքի
մէջ՝.
Գուրգուրալո՛՛վ
ու քնացնելո՛՛վ
է, որ Բոլշեւիզմը
ազգերն ա–
ռաջնո բդում է դէպի
այլասերում,
այսօր՝ մի մշակոյթով,
որ
«
ընկերվար»
(
ապազգային)
է միայն
«
բովանդակութեամբ»,
է
ս
Կ
վաղը
մի այլ մշակոյթով՝
որ «ընկերվար»
(
ապազգային)
պիտի
լինի նաեւ
«
ձեւով» • • •
Եթէ
ք*ոլշեւիղմ՛ը
մինչեւ իսկ նոյնացած
ձլի
ս
էր իր
արիւնոտ
դիկտատուրային,
եթէ նա մինչեւ իսկ զերծ
լինէր իր բոլոր ա—
րատներից,
միայն իր այս վերաբերումը
ազգութեանց
եւ
Հայրե
նիքների
Հանդէպ
բաւական
պիտի
լինէր,
որպէսզի
մենք մեր բո
վանդակ
Հասակով
ծառանայինք
իր վարդապետած
«
ընկերվարու
թեան» գէմ
։
Մեր դաւանագրի
մէջ իրենց պատուաւոր
տեգը պէտք է գըտ–
* )
Ինչպէս յ ա յ տ ն ի է, IIտալին 1950ի ամրան անակնկալաբար
ասպարէզ իջաւ Մա ռի դ է մ , « Պ ր ա ւ դ ա » յի է ջ ե ր ո ւմ նրա դ է մ եր կ ու
յ օ դ ո ւ ա ծ հրապարակելով, աոաջինը՝ պաշտօնաթերթ՛ի 1950 Յ ո ւ
նիս 20ի թ ւ ո վ ( «Մ Ա Ր Ք ՍԻԶՄԻ ԳԻՐ Ք Ը ԼԵԶՈՒԱԲԱՆՈՒԹԵԱՆ
ՀԱՆԳԷՊ » ) , իսկ եր կ րորդը՝ նոյն պ աշ տ օնաթերթի 1950 Յունիս
29
ի թ ւ ո վ («ԼԵԶՈՒԱԲԱՆՈՒԹԵԱՆ ՄԻ ՔԱՆԻ ՀԱ ՐՑ Ե ՐԻ ՆԿԱՏ
ՄԱՄԲ » ) :
Այս յօ դ ո ւ ա ծ ն ե րը միաժամանակ լ ո յ ս տեսան նաեւ զատ զ ը բ –
զ ո յ կ ն հ ր ո վ :
Նկատել պէ տք է սակայն, որ այս զրութիւններիտք թ է ՛ մ է կ ը
ե ւ թ է մի ւ ս ը ե ւ ո՛չ մ է կ կ է տ ում չ են ժխ տ ո ւմ ստալինեան ( ո ւ մա–
ասկ ան) ա յն մի ւ ս « գ ր ո յ թ » ը , թ է մենք ընթ ա ն ո ւմ ե ն ք— ո ւ պէ տք
է որ ընթանանք — դ է պի ՄԷ՛Կ մ ա ր դ կ ո ւթի ւ ն , ՄԷ՛Կ մ շ ա կ ո յթ ո ւ
ՄԷ՛Կ լ ե զ ո ւ ։
Իսկ մ եզ շ ահազրզո ոզն էլ տուեալ պ արա դ ային ճիշտ ա յս
կ է տն է ։
Ստալինի հակամաոական
«
ե լ ո յ թ » ի պատճառները
ուրիշ
տեղ ե ն • • • :
Այս մա սին, սակայն , ուրիշ ա ռիթո վ :
215
Fonds A.R.A.M