ո ուս/լի նկատենք
,
որ ընգՀանուր
առումով
այս լաւատե
սութիւնը
շարունակես
իշխել
գրեթէ
մինչեւ մեր օրերը*
ընկե–
վար
րանակում
յստակ
ո
էէ
ս
լ\
հ.
ա
V
ա
Հ
Ա
^
աս
է
ս
»
ք^է երր
«
այԱՕԱ—
է գ ո ւ ց պրոլե ա ա բիայի յ ե ղ ա փ ո խ ո ւթի ւ նը »
լ ի ն ի ,
ի՚°ն.չ ձե ւո վ
«
մարդ կ անց կաււավարութեան պիաի փոխարինէ իրերի կառա
վ ա ր ո ւթիւնը » .. •
Ու թերեւս
այստեղ է թագնուահ՝
ռուս - ու մեր -
երկրին
վիճակս ւած՜ այսօր ո ւան ողբերգութեան
Հիմնական
պատճառը։
Հո կտեմբերեան
փոթորիկների
Հոտը
առնելով՝
ւ917–
ի
0—
գոստ »ին Լեն ինը սկսես
գրել իր ծ՛անօթ ա շիլա տ ութ իւն ը
« 1 )
է –
Տ Ո ՒԹԻՒՆԸ ԵՒ ՅԵՂԱՓՈԽՈՒԹԻՒ՛ՆԸ (Մարքսեան վարդապետու
թ ի ւ ն ը պ ե տ ութե ան ՛մասին ե ւ բ անո ւ ո ր ո ւթե ան առաջադրանքները
յեղա փ ո խ ո ւթե ան մ է ջ ) » :
Ու երրայս աշխատութեան
7—
րգ
Գլ
ոլ
էւԼ\
աէտէ գրէր
— «1905—
ի ե ւ 1917–ի ո-ուս յեզա վ ա խ ո ւթե ա նց վար
ձը»
ճէշտ այգ օրերէն
սկսլում է քհուսէոյ
քաղաքական տտգ—
նապր, որ պէտէ մերկանար
Հոկտեմ բեբեան
յեղաշրջումով*
այս
էրողութեան
առջեւ էր աշխատութէլնը
ընդՀատելով՝
գրքոյկէ
«
Վերլաբանէ.է մէչ
1917
Նոյ՛
30
թուականով
Լենէնը նկատում
էր.
«
Հ ա ն ե լ ի ո ւօգ տակար է «յեզա վ ա խ ո ւթե ա ն փ որձը » կատա
րել , քան նրա մասին գրել» : * )
Այս Հաճելէ՛
«
փորձեր
շարունակլում
է մէնչել
այսօր՝ է գէն
անՀ ամար
զոՀերէ,
անլուր տառապանքներէ
եւ անօրէնակ
Հալա—
ձ՜անքներէ
. • •
ք*այց դառնանք մեր նէւթէն
X
«՛
Նախագիծ»^*
մեղընկեր վարոլթէւն
չբերաւ,
այղ վարդա
պետութեամբ
լրէւ յագեցաօ՜ էր մերանգրանէկ
գաւանաղէ
րր՛.
ճէշտ
Հակառակը.
«
Նախա գ իծ » ^
ամենէն
առաջ
ղգալապէս
մեղմեց մեր «ձախ»
ըմբռնումը
ընկե բվա րութեան
մասէն՝ մեղ
աղատ ա գրելով
այն անՀ ող լաւատեսութիւնէդ
,
որ
մարքսեան
դպրոցը
կա պահ՜ էր ընկե րվա րութեան
յաղթանակէն
X
Երկու
Հակընդդէմ
աշխարՀներէ՝
Հսոցէալէղմֆէ
եւ «կապէ–
տալէզմ»է
մասէն
խօսելով՝
«"
սախսւգիծ»ք
վկայում էր՛
«
Սոցիալիստական շ ա րժո ւմը իր է ո ւ թ ե ա մ բ ՄԻՋ ԱԶԳ Ա ՅԻՆ է
(
ընղգհ-ումը՝
«
Նախագէհ"»է
մէջ.— Ն ՚) :
Ր-ոլոր եր կ բների աշխա
տ աւոր տարրերը, ի բ ր ե ւ մի ե ւ ն ո յ ն կապիտալիզմի գոհեր , ի բ ր ե ւ
դ ա ռն նակատագրի եզր ա յր ա կ իցնհբ , մի ա նո ւմ են, ձե ռ ք ձե ռ քի
տալիս ե ւ , գիտակ իրենց բարձր ա ռ ա ք ելո ւթե ան , վստահ յ ա ղ թ ա
նակի վ ր ա յ ՛ դ ի մ ո ւ մ են կ ազմա կ երպուա ծ պ այք ա րի ճանապար
հո վ դ է պի մի սոցիալական կ ազմա կ ե րպ ո ւթիւն, ո ւ ր չպիտի լինեն
• )
Վ. Ի – Լ Մ Ն Ի Ն –
«
Երկեր*,
ե– 25-րդ, Մոսկուա, 1949, է ջ
4 6 2 ։
180
Fonds A.R.A.M