ժողովրդի
գրութեան
բարեփոխումն
անպայման
կապում են մի–
մէայն նրա անկախութեան
Հետ, Համարելով
այգ բարեփոխում
ԷՀ
էնքն
ր ւ՛ ա ինքեան
Հասկանա
լէ , բնական
,
անՀրաժեշտ
Հեաեւանք
անկախութեան՝»։
Մեր ժողովուրդն
է լ «աղատ
ութ է ւն է
կամենում
ոէ թէ լոկ ա զգայ
էն ինքնասիբութիւնից
գրգուած
,
այլ
գլխաւո­
րապէս էր առօրեայ
կեանքը
մ ա շող , ճնշող Հանգամանքներէ
ագ­
դեցութեան
ներքոյդ
։
«
Խօսեց րէ՛ ք Հեքքեարիի
,
Մ անազկերտէ
,
Աասնոյ
մ է
մասի
Հայէն,
որը յայտնի է իր տեղում
ֆլսւճ
(
ստրուկ)
անուան տակէ
1*
ա պաականուԱ՞ է"
այս կամ այն քիւրտ
աւրս յԷն , ո րր Հաբստա–
Հաբում
Է նրան
ուզածին պէս * ծախում է նրան
ուրիշին
10—20—30
լիրա յով եւ միեւնոյն
ժամանակ
Հ ո վան ա ւո ր ո ւմ է Հայ
վաշխառուի
եւ միւս
քիւրտ
աղաների դէմ, ա յգ Հայբ,
ոբ տարին
մի
երկու
անգամ
Հազիւ է տեսնում աէ րութեան
պա շտօնեա
յ , գժուար թէ
Հետաքրքրուի
Հայկական
օրէնսգիր
ժողովով
կամ
ազգային
զատ
մ ամ ուլով • նրա Համ ար , ի Հ՛արկէ , աւելի
բնական է աղա–
աո ւթե ան տակ Հասկանալ
ֆլ՜Ա1հ|ւ
դրութիւնից
գուբս
գալը,
ֆէո–
գալ
բէգի
կամայականս։,
էմի ւն ի
ց
անկախ
լինելը եւ այլնդ
։
Նոյնը եւ կարն ո յ դաշտի,
Փոքր Հայաստանի
,
Հ
Լասպու բտկա­
նի ժողովուրդը
,
որին
ճնշում է «Հարկերի
չափ ազան
ց
ծան
բու­
թիւն ր եւ վաշխառուների
կողոպտումներ
ը
%
վարչական
կազմ ա–
կերպութեան
ւի տածութեան
Հեա մ իա սին : Հարկա
յին
բար եփ ո–
իսումնե ր ր , Հողի եւ նրանից ստացուած
արդիւնքների
ապաՀովու–
թի՛նը
զանազան
էֆէնգիների
ճանկերից
,
աՀա այն պա քմանն ե–
րբ* որ առաջնակարգ
տեղ են բոնում այս Հայերի
կեանքումդ
։
ք*
ս
կ ^Ալաշկերտի
Հայը
իր չքաւորութեան
մէջ,
ազատոլթիլ–
սից աւելի
կ՝ ուզենա ր խաղաղ
դրացի
:
Թէ որքան
նշանաւոր է նրա
Համար այս պա
յմ ան ը , այդ պարզ է նրանից
,
ոբ գիտնալով
Հան­
դերձ, որ աղդ» անկախութիւն
բ (կուսաստանի
սահմաններում
Հա­
յերի Համար կատարեալ
ցնորք է * գիտնալով, որ ազգային
ինքնա–
սիրութիւնբ
պահանջում
է Հաստատ
լինել
իր ազգային
կրօնին
,
ա յսուամ
ենա
յն իւ իւր անՀանղիսա
ղրաւլիիս - քրդից
աղա ա–
ուելու
Համար՝ նա այսօր պատրաստ
է ամբողջ
գաւառներով
()*
ո ւս ա ս տ ան գաղթել
ել , եթէ պաՀանջուի
,
նաեւ
ռուս աղա
լ ան ու­
թիւն
ընդունելդ
:
«
Վերջապէս
,
խօսեց րէ՛ ք Հայ գիլղացուն
,
Հայ
արհեստաւորին,
վաճառականին
կամ Հայ ինտելիգենտին
,
ընգՀանուր
եզրակացու­
թիւն բ բոլոր
լսածներից
կը լինի՝
ատաոութ-իւն ցանկալով՝
Հայ
ժողովուրդը
ձդԱՂՈւմ է այնպիսի դ ր ո ւթե ա ն,
որ աղա տուած
լինի
ինչպէս
մահմետականներից
Հալածուողի
իր անարդ
դրու­
թիւնից
,
ինչպէս
օրէնքի առաջ եղած
անՀ աւա սա բութիւն
ի
ց
,
նոյ–
160
Fonds A.R.A.M