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L ' A R M É N I E
S O U S L ' H É G É M O N I E
S A S S A N I D E
t o un i q , q u i savait le pelhvi. Lévond s'acquitta de sa tâche av
une éloquence et u n héroïsme don t Elisée le Va r dape t et L
azar
^
de Ph a r p i nous apportent l'écho
1
et q u i a v a l u à l'ensemble de
Cts
ma r t y r s d'être connus depuis comme « les saints Lévondiens,
0(
Léontiens ». Ce f u t dans la montagne, près de Rêvand, qn
e
|
«
Léontiens» subirent leur supplice. Vêhdên-Châhpouhr fit d'aborj
décapiter Archèn d'ÉZégiak. Sahak de J?echtouniq qu i dans son
pays a v a i t naguère détruit u n pyrée, refusa jusqu'au bout d'
9
l
manifester aucun regret et f u t massacré de la ma i n même d
f
Vêhdên-Châhpouhr. Ce dernier a u r a i t peut-être v o u l u sauver l
t
patriarche Hovsep dont, d'après Elisée, i l reconnaissait le loyj.
lisme sassanide
2
,
mais devant le refus du saint de renier la f
0
j
i l le f i t décapiter. Saint Lévond f u t traîné, n u , sur des roches
aiguës qu i le déchirèrent, puis, l u i aussi, on le décapita. Mouché de
Qadchadch f u t décapité de même (25 j u i l l e t 454). Hovsep eut
comme successeurs sur le siège patriarcal Mélité de Manazkert
(452-456)
et Movsès de Manazkert (456-461) q u i semblent avoir
été assez bien vus du marzbân perse comme appartenant à la
tendance syriaque et donc plutôt anti-grecs
3
.
Ce f u t la f i n de la persécution. Les seigneurs arméniens déportés
au Khorassan finirent par être relâchés. D'après Elisée le Vardapet
ce f u t sur l ' i n i t i a t i v e d'un gouverneur de Reiy, lequel obtint leur
grâce de Yazdga r d I I et acheva de les faire rentrer en faveur en
leur p e rme t t an t de se distinguer dans l'armée royale. L'événe–
me n t se serait p r o d u i t la dernière année du règne de Yazdgard II
(456-457)
4
.
Mais le même auteur nous d i t ailleurs que les
m-
khararq
arméniens, quoique bien traités et même re;çus avec
honneur à la cour de Perse, ne furent libérés que plus tard, après
une captivité de douze ans et par le r o i Pêrôz, deuxième succes–
seur de Yazdgard I I , vers l ' an 464
5
.
Lazare de Ph a r p i affirme de
son côté que la libération définitive des
nakhararq
ne se produi–
sit que sous le règne de Pêrôz
6
.
Toutefois i l nous montre, lui
aussi, que Yazdga r d I I a v a i t inauguré cette politique à propos
de l'héritier des Mami k o n i a n , le jeune Vahan , fils de Hemaïak et
neveu du grand Va r dan . Vahan a v a i t été naguère livré aux
Perses par Vasak de Siounie et i l était depuis retenu comme
otage. I l f u t remis en liberté à la demande d'Achoucha,
bdéachkh
du Gougarq, à la fin du règne de Yazdgard I I
7
.
Au
contraire, la révolte de Vatché, prince des Aghouans et chrétien
fervent q u i p r i t les armes contre la Perse au commencement du
1.
E L I S É E , V I I I ,
p. 237.
L A Z A R E , X L V I I ,
p.
313.
2.
E L I S É E
,
p.
239.
3.
T O U R N E B I Z E
, /.
c, p.
612.
4.
E L I S É E , V I I I ,
p. 237. Cf.
L A Z A R E , X L V I I ,
p.
313.
5.
E L I S É E
,
p.
249.
6.
L A Z A R E , L U I ,
p.
319.
7.
L A Z A R E , L I ,
p.
318.
Fonds A.R.A.M