֊ ֊ 119 -
նե րի ^ լքի բնութիւն
այնքա ն գաժան,
ան
Հիւրրնկաէ
կլիմայական
պար/սանն քարուիլ
կ ա ր ւ ահ
քաղաքակիրթ
ՀՀր/ւ մոլ աքից
ա Հա գին
ան $ ր պե աներով
ե
սակայն
մենք
տեսն ում՝ ենք
այգ
ամեՀի
Հւ
բքաշունչ
բ ն ո ւ ֊ ֊
թեան
*–%
$յ
՚
ս
յ
ք
է
անՀ ամ բոյր
ե
գԺՆգակ
մի Հավա յ~–
րում՝
գ ե ռ
ամեն՛ս Հին ժամանակից
պրօգրե
ս
ի,
յառա^֊,
իյւս ղացութ եան
զօրաւոր
Ց"է–թ °Ր*
նիւթ ասկան ե իմացա ֊
կ ա»ն
քաղաքակրթութեան
բողբոջներ,
որոնք
տաս–֊
ն ե ՛ս կ գաբերի
արիւնակուո֊
ու ասրտասւացօղ տարած
ու֊*
թեան
*
Լր*–*ք աստիճանաբար
շեշտ լելով
ու
փոթանցւելով
սերուն գներին^
՚
^դք՚Է
ա
քԳ
ուշագրաւ
Ց^Ղ֊Ռ
աասն֊–
Հանքի ե ան ալագրո
ւ ւ/՝ մաքառումի
՜
ճան
ա սլ՛ա,ր Հով
Գ~Հ
1
քՒ
աղգային
ինքնաճանաչութիւն
ե գեպի
ազգ ա լին֊֊ աղա տ ա
֊-
գրական
շարժումներ,..
Հթակօրինո ւթիւններր
շեշտւում՝
են. աւա ղ
է
նաե
բա ֊֊
ցասասկանդ աղետաւոր
կե ր սլասր անքովէ
\
յ՝ի Ժաղովուրգ
որ ասսի ա կ ան թասւար
ու
աքի ասպ աղագ
անշարժութեան
Հ օրիղօնն եր ու //,
Հնուց
ի վեր
եղ ել
ե
միակ
ասնկեղհ ե
թան գավառ
բա րե կա էքն ու կո<ղէքնա՚կի ց ր
եւրոպական
աշթարՀասՀայե
ասցքիդ որ
եղել
ե
\\
իկաօր
Ւ եր արի աջողակ
արտ՛ս յա յտութ ե ասմբ -
–֊
եւրոպականէս֊^
ցահ՜ ասիասցիների
մի
Համայնք
6
ԱԲ0Բ60,Ո1Տ6Տ,
մի ժողովուրգ
որ իր յորգ
արիւնով
իսկդ
գ ե ռ թաչակրաց
ա րշաւանքների
ժամանակից,
փ ա սա ել ե
իր
Հգօրւ
րն ազգային
Հ ամ ակր ութիւն լչ ՚սրեմաե ան
քա֊,
ղաքա կրթութեան
Համար
%
՚
ս
քգ
ժողովու րգր%
սակայնդ
իր անլուր
ե անվաթճան
ն ա Հա տա կութ ե ան
շրջանն
ե֊֊.
բումդ
մասՀմե գա կան
բարբարոսութեան
մշտաճարասկ
Fonds A.R.A.M