- 103 -
բում՝
ժողովուրդ
սե՜ր ի մէ^ նաեւ
մ՝ ա ր ե ր ի փոխ ա ֊
ն ա կ ո ւթ ի լ Ն ու֊ շփում
վա ճա ռակ ան ո լթ ի ւնր
միշտ
մի տեսակ
իւ որթ
ու. օտար
զյւ ա զմու՛ն ք մնաց
թի՚-րք
իշիսող ց եղի Համար, Նա
մի՛նչև. օրս ել տակաւ֊ իՆ իր
խակ
է
ՆաՀապետակաՆ
վի՛ճակի մէչ կ
*)**՛
^ )
ւ
\՝
Լ
1
ոո
Ներ
կա՚ն
ք
թ ի ՚ ֊ ր բ
ու. եւրոպացի, որ
տրամադիր
եՆ
Ներկայացնել
օսմանեան
իր ա կանութ
իւնբ
բոլորովին
այլ
լու. ս ա ւոյւո
լ թե ա մրւ ՚ Հ
է
ր անք սիրում՝ են ներբողել եւ
կ ր
օ
ն ր, ե ց ե ղը։ \*նշպէս որ իսլամչլ
ներկայանում՝
ե նրանց
ա
չ
է
քին<
1
իբրե– գերազանց
մի Հաւատամք,
ռամ֊,
կ ավարական,
Համ՛բերատար
ու առ ապադէմ, նոյնպէս
ե
Նրան
կր
ո
ղ
օսմա
Ց ՂԼ\ ^
ա
ք
տ
Նւու. մ՝ Է
%
որպէս
մի
ան֊,
գ ամայն
օժտ
Լ
ահ՜ պրօգրէսի,
քաղաքակրթութեան
Է
՛
ո լոր
գրաւ ականներով։
*\
է
ր ան ց Համար առ Հասարակ
գոյու­
թիւնն
Հունին
այգ
ցեղի ե կրօնի ս ա ւ ե ր ն ե ր
ը***
մ անաւ անգ, երբ Հարկ Է խարանել
թ իւրքա
Հպատակ
Հայիէն կամ՝
յոյնին
նրանց
չսարսափելիք,
^կեղեքոզա֊
կան
Ա
ՀակուաՆերի
պատճառով։
\
Բի
կողմլլ
թողնենք
տխրաՀռչակ
ա մ՝ ր ե ր ի ի ն,
ՀԼօլԷին ե այլոց։
Ա ^ ՛ »
մէկը, ոմն
Լ
ա կ
օ
ր զ է ր, որ
1 8 9 6 » ՛ / »
Հ
ա
1
ո
8
կոտորածներից
յետոյ
ճգնում՝ էր պա­
րի զեան
Ն
Ա
1\
<՝ I՝ II 1'-֊ի մէշ^ արդարացնել
ե պաշտ պան ե Լ
թիւրք
երին
րն զ դէմ՝
կ ւ.լ։ ո պայի
Հայասէր
արշաւ անքի%
\
շ.ւ *
ս
յգ Նպատակով նա դուրս էր բեչաւմ՝
թիւրք
րնւլ–.
Հանրու
թիւնր
Տ
իբրեւ գերագանցապէս
աշխատաւոր ու
արդիւհաբերող
մի աարլւ, իսկ Հ
ա
/
ին,
իբրե
սոսկ
վաշ֊
խառու
եւ շաՀագործ՚ող
մի Համայնք, որ յաճախ
^ ան ֊
ողորմաբար
գրաւում՝
է թի
լ
րքի
Գ
ո
/
Քք, ե– դուրս
վ>շում՝
նրա
խեղճ
զաւակներէն
իրենց
Հայրենական
տնից
Ա
...
Ա՚ոլեռաՆդ
թիւրքամոլներր
Նոյնքան արգաՀաաելի
են^
որքան
մոլեռանդ
Հա յամոլն երր։
ՍԼո.
ս՚Նց
ծ
ան ր անա լու
Fonds A.R.A.M