պէտք է շարունակել
մ էն չեւ յաղթական
վախճանը* ՝անՀ եռա տես
ութ իւն է*
Սակայն * ի^նչպէս վերջացնել պատերազմը։
Հնարալո^ր է միթէ ան^աա Հ
ա
շ–
ա ութ իւն կնքել։ Եթէ Հնարաւոր է*
ա
յգ կըլինէր լաւագոյն
ելքը՛ բայց այգ
յ
ո
յ
ս
ը ղժւար
ի րագո րծե լի է * որովՀետեւ
միայն (կուսաստանից չէ կա իւ
լա
հ՝ ։
(
կուսաստանը
Հ ամ ե ւրոսչա կան
ընդՀանուր
շղթայի
մի օղակն է եւ ան^ատ
Հաշտութիւնը
մի ճակատում
,
կարող է պատճառ
դառնալ
նոր պատերաղմի
մի ուրիշ ճակատում
։
Հաշտութիւնը
կարող է էէեել կամ Դաշնակիցների Հետ
միասին եւ կամ նրանց Համ աձա յնութեամբ : (կուսաստանը պէտք է ձգտի
Հաշտութեան՝
եւրոպական գէմօկրատիան
էլ ոտքի Հանելով
յանուն
Հաշտու­
թեան։ իսկ մինչ այգ պէտք է վարել ոչթէ յարձակս դա կան , այլ պաշտպա­
նողական պատերաղմ՝
ամ ուր
սլա
Հ
պան ե լո վ գրաււած
դէ՚րքերը : Ա յս Հան­
գամանքը առանձին նշանակութիւն
ունի մասնաւորապէս
մեղ՝ Հայերիս Հա­
մար ։ Հասկանալի է , թէ ինչ կը լինի մեր վէճակը * երբ թշնամու առֆեւ ռազ­
մաճակատը
մերկանայ։
Ս՚ենք ուրիշներից աւելէ ուժ պիտի տանք ճակատի
ամ րացմ ան եւմի^
ո
ց չէնա յենք ճակատի կա յունութիւնն
ու զէնւո րնե րի ֆի~~
ղիքականն ու բարոյականը
բարձրացնելու
Համար։
ճակատի
պաշտպանու­
թիւն եւ Հաշտութիւն - այս ձեւով կարելի կը լինի ապաՀովե
լ մեր նւա–
ճումները
(
ՒրքաՀա
յաստանում
։ \
թոյնպէս պէաք է նպաստենք
ուժեղ
իշխա­
նութեան
կազմութեան եւ երկրի քաօսային
վիճակի գէմ կռւելու։ Գրա Հա­
մար նախ մեր մէջ եղած Հոսա՜նքները պէտք է ըմբռնեն պետութեան եւ մեր
ազգա յին
շաՀերի
ներդաշնակութիւնը
եւ իրագործեն
Համերաշխութիւն«
նոյն զգացումով տոգորլած պէտք է լինին Հայ , թուրք եւ վրացի աշխատա­
ւոր ղանգւածները
։
Հո կա
. 1–
^
նիստում քննութեան է առնւում Վրացեանի
զեկուցումը։
Իրար յետեւից
խօսում են Հոսանքների
ներկայացուցիչները^
որոնք
Համ
ա–
ձա յն են գտնւում
զեկուցանողէ
Հի մ՛նա կան
մ աքերին եւ ը ս տ իրենց աշխար–
ՀաՀայեացքի՝
պարզաբանում ու Հիմնալորում
են Հիմնական
գրութիլննեբը
։
Դ ա ւ իթ Անանուն (
ս ՚—գ • )
բուրժուազիան
չունի քաղաքակբթւած
սե­
փականութիւն
%
Հետեւաբար եւ չի կտրող դառնալ
էրականութեան
տէրը*
նա պէտք է ընդառաջ
գնա
յ գէմ օկրատիա յէ նւազագո
յն սլաՀանջներին եւ
կօալէցիայի
մէջ մտնի առանց յետին մտքերի։
կօալիցիան պէտք է լինի
իս­
կական եւ էաիտի կասկածել դէպի ձախը* կասկած կարող է չէսել
միայն աջ
թեւի
վերաբերմ ամբ % Դալով
Հայ ազգա յին
քաղաքականութեան՝
մ ենք
չպէտք է ասենք* թէ մեր խրճիթէԼ գէ^դէ ծայրումն է, մենք մեզանով
զբաղ–
ւենք * ուրիշները
ինչ ուղում են անեն* ընդհակառակը
%
մենք պէտք է միա­
նանք ռուս գէմօկրատիայի
ծովէն
եւ լէնէնք ռուսէց էլ աւելէ ռուս Հ
Լեւոն Աթ–արէ(յհան
(
ս *-յ *)
խօսում է սօցէալէղմէ
մասին։ Աօցէա–
լէգմը մէայն գա սա կարդայ էն պայքար կամ ա րդիլնա բե րա կան միջոցների
Հա­
մայնացում չէ* սօցիալիղմը
մի ամբոդ^ կուլտուրա է* որից տակաւին
Հեռու
է (կուսաստանը։
(
կուսաստանի
յեղափոխութիւնը
սօց իա լիս տա կան չէ* դա­
սակարգային
Հակամարտութիւնը
ներկայ
պայմաններում վնասակար է (կու­
սաստանի պետականութեան
շաՀերին ; Մեր նպատակը պէաք է լինի պաշտ–
36
Fonds A.R.A.M