ՀԱՑ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ
ԵԿԵ%ԵՑԻՆ
նակբ
եզան ՝Բրիստոն\կական
ոգիէն ի Հայս
։
ԱՀնմ իգապէս
թարգմանուեցան
Ս • դիրքերն ու մատեաններ
բ : Հայրա
պետական
անմիջական
Հովանաւորութեամր
,
աոաջին
աշակե բտաց
խում բեր
կազմ ուեցան
,
որոնք եղան
Ոսկե–
գաբի
կրանիթեայ
կ
ո
թ
ո
զնխբ բ • 0է ***է
ա
յ^՛
թ
ա
րգման–
ւ Լցան Ա • Գրականութիւներ
,
ա
ձէ եւ. 3
ո
յ ն եւ Ասորի ի–
մ աստասէ րնե բու եւ աստոլահ՜աբաններո֊ւ
բոլոր
նշանա
ւոր գէուխ
գորհ՜ոցներբ;
Ա ինչեւ
այն ատեն , Հայրենի եւ
օտար գրական
ութ իւնբ սեփականութիւնն
էր
փոքրաթիւ
խումբի
մբ^ ուսած՜ ու կրթուահ՜
Աթէնքի
^
Աղեքսանգրի–
ոյ^Կ–
Պոլս՚ոյ եւ է/գեսիոյ
մեծ՜ ոստաններուն
մէ^։
Հ
ա
յ բ
Հպարտ է Աստուաշունչի
թարդմանութեամբբ
,
ոԼ թէ
միայն
իր ոճով բ ու լեզուի
յստակութեամբբ
^ այլ մանա
ւանդ որ չորրորդն
է թարգմանութեանց
Հ^ՐՔէ^*
*
է բ
ա
յ >
գրեթէ
միեւնոյն
ժամանակբ
Ա • էթրամիոսի
Վուլկաթայի
թարգմանութեան
( * ) :
Ա • ԱաՀակի
չր^անբ եթէ եղաւ
Հայութեան
Ըսկե–
Դ
ա
ՍԼՀ) դժբախտաբար
ան եղաւ նաեւ իբ •ազգային՛
պե
տական
կեանքին
Վերջալոյս
բ՛. Արդարեւ
Հայ թ աղա
լո
բու թ իւնբ
ի ոպա ո վերցուեցաւ
եւ Հայաստանբ
բաժ՜նուե
ցաւ Պարսից ու Բիւզանգացլոց
մի^եւ, կառավար
ո ւելո վ
գրեթէ օտար մարզպաններու
գլխաւորութեամբ
Հ
( * (
Ս • Երամիոս սկտաւ Վ ոՆլկ աթայի թարգմանու
թ ի ւ ն ս ՝ ե բ ր ա յ ե ց ե ր է ն է ՝ ի ե թղ ե հ է մի մէ ջ
392
թ ա փն ե ւ
վ ե բջ ա ցուց
405
թա փն, մի ե ւ ն ո յն ատեն հ ա յ ե ր է ն
թարգ
մանո ւթե ան :
Fonds A.R.A.M