ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ
ԵԿԵ՚ԼԵՑԻՆ
Ս– ՏԵՂԵԱՑ ՊԱ ՏՐԻԱՐՔՈՒԹԻՒՆԸ
Այս պա ար ի ար քո ւթեան ա եւոդո ւթի ւն շ
բաժնուած
է երեք շրջաններու
Հ
Աւանդական.՝
մինչեւ
638
թուակա­
նը
,
Եպիսկոպոսական՝
մինչեւ
1281
թուականր
եւ
Պատ­
րի արք ականը՝
մինչեւ մեր օբերր։ &ա/ո հաւանական
է,
որ քրիստոնէութեան
աղատ
Հռչակում
էն ետքը ե ւ թե­
րեւս անկէ ալ առաջ,
Հայեր
Աուբբ Տեղեաց մէջ ունե­
ցած
ԷԴլ
ա
ն
եկեղեցիներ
ո լ եկեղեցականներ
ոչ
միայն
կրօնական
,
ինչպէս
բոլոր
միւս
քրիստոնեայ
ազդերբ,
այլեւ
իրենց
Հա յ ր են ա կիցն ե ր ո ւն
ուխտագնացութիւնը
դիւրացնելու
պաշտօնով
*
Ա ովոբութիւն
մը, ոը
մթչեւ.
այսօր կր շարունակոլի
եւ ուխտաւորներուն
թի
լ
ը
խա–
ղաղ տարիներուն
կըՀասնէր
5000/՛ *
Պարագան
աւելի կր
շեշտ ո ւի
տրամ աբանօրէն
,
երբ րնդՀանբական
եկեզե–
ցին՝
քաղկեդոնի
մոլոբոլթեամբր
երկու
խումբեբոլ
կր
րամն ո ւի Ա՝ի արն ա կն եր ո լ եւ Եր կա բնա կնե բո ւ , քաղկեդո­
նականն ե ր ու եւ ո չ-քա ղկե գոնա կանն ե բ ո ւ ; Օրով ^"՚յ^/՚/ձ
կրստիպուին
առանձին
ծառայելու
ու իրենց
պաշտա–
մունքր
կատարելու
Հարկին
ներ քել գտնուիլ
ո լ
կազմա­
կերպուիլ
,
Հիմնելով
բոլորովին
աղատ
եկեղեցիներ
ու
վանքեր
,
Հաստատելով
միաբան
ո ւթիւննեբ : Ա՝իեւնո
յն
ատեն՝ այն օրերէն
կրսկսի
քրիստոնէութեան
զանազան
Հատուահներոլ
խուլ
պայքարը
Ա* Տեղեաց
նուիրական
Fonds A.R.A.M