524
ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ
թ
ի ւ ս՚հ և ր պաՀանքուե ցան ^ թ բքական
կառ ավա րութ
իւն
ը ին քզին քր գաաւ
նո ր և. վաանգաւո
ր
Հա
ր ց ի
մ շ առք եւ.
։
Հա ՛կական
Հարցը
փասաօրէն
այգ
թ
ո ւականն ե րռէ.ն պետ ակա՛հ
սեղաններուն
վր՚՚՚յ
կր ԴՐ՛՛՛՜Է Բ ^ Ք "
։
Ղ ՚" Ք ՚"
ա
կան
նչանակութ
իւն կը
սաանար։
Թուրք
կառավարութիւնը
\%1\
~Էն
"
ա
Ք աստիճանաբար
կը սկսէր
*
ւիրաչաՀիլ
՝
Բիւրաերը^
որոնք
աաելութեամբ
լեցուած
էին Թու ր քիո յ
գէս՛։
իսլամական
կ(՚°նքի
ճանապարՀը
ընդգրկելովդ
թուրք
կառավա
րութիւնը
Հովանաւորեց
քրաական
չէյխէ՚րԸ)
կրօնական
Համայնքի
մը
Վերածելով
քրտակս/ն
զինեալ
ց եղա խում՝րե ր ը ։ Հա
յե
ր ը ունէին
պաաբիար–
քար ան և. Ազգ. Ա աՀմ անադր ութ իւն
՛
Բ ի ւ ր ա ե ր ն ալ կ՛ ունենա
յ ին
ի–
րենց
չէյխերը
ե.
իսլամական
օրէնքներով
կը կասլուէ ին
խալիֆային
Հետ
^ որ Թուրքի
ո յ կա յս րն էր*
Այգ թո ւականն
ե ր ուն ՝Բիւրաեր
ր թելա դ ր էէ ւ ա ծ
Է ին գիր Ք
բռնե–
լո
Լ
ը՛հ դ դէմ
Հա
յե ր ուն ։
Թ՚՚ւ ր քե
ր ը զգա ցու֊ցած
է ին ան " ն ց թէ ի րենց
արա ր քն ե ր ը
Հ ա կա սլեսէ ա կան պ իա ի
^ ն կա ա ո
Լ
ին ։
ԱՀա
յ
ա յգ քաքալեբանքներէն
դրդուած՝
քի
լ
ր
ա
ցեզապեանե
ր ը
ՀեազՀետէ
կը բաժնուէ
ին իրենց
Հրք՛"^՛
ի
^՚"
յ աչիրէթնե
րէն ե. կը պա–
Հանք էին որ անոնք
իրենց
ենթարկուին։
՝
$իւրա
ցեզապեանե
րը^
այս֊
"
քի՛՛՛՛վ)
կ՛ ո լզէին
աեզը
բռնել
իրենց
կորսնցուցած
վւաչա յութ եան ^ Լ
այլեւս
չէ ին Հանդուրժեր
որ Հ՚՚ւյերը
անկախ
ե. կիսանկախ
վիճակ մը
ունենային։
1870–
Հ^՛
սկսեալ
մենք ականաաես
կ ՚ ը լ ր ՚ ՚ ն ք
Հ՛"
յ ՚
լ
քի*֊/""
ընդ–
Հւէէ ր ււ ւ– էէհե ր ո ւ էւ
յ
ո ր ոն ց իմա սա ը աւելի
ք աղ՛ս քա կա՛հ
Է ր
գ
ք՛՛՛ն կա րե լ իԷր
դաաել պաաածական
դէպքերէն։
Այգ դէ՚"Ք"ՐԸ
գ՛՛՛րգ՛՛՛նալով
կը
յանգին
1890 ֊ 1 894–
ի մեծ ապ սա ամ բու
թ իւննե
ր ուն
^
ո ր ոն ց ա րձա գանգը
ամ բոզ ք
Հա
յութ իւն ը կ՛ իմանա
յ և. նոր կը բն որ // չէ զայն ո րպէս
ազգային
ա զ ա -
աադրական
չարժում
մ
ր։
1870
թուա կան էն
եաքն էր որ Ա* չո
յ
՚
իաչաէն
քչուած
Ա
իրզ՚"
՚
գէյր իր աղուներուն
ք
—(
քու սա ^ քիասըմ
;
\,
Հօ և– Զ ՚ ՚ ՚ գ ր պէյերսւն
Հեա կը
Վերադառնար
իր այրած
աան վրայ ե թրքական
քա քա լե բան քով՝ կ* ու֊
զ էր ր բ "՛իք՛ ապեա ութեան աակ
պա Հել Հա յ դ իւղեր
ը ^
ի՛
1
*
Հպէ"
ի Ր նա–
խաՀայրերը
Ալաաին
փաչայի
ժամանակին
ըրած
էին։
Սասուն
1
ւ Մ չ Այ ՚\՝աշաը
տարբեր
վ ի ձ ։ ւ։ կ՝Ա ե ր
ւ։ ւ1ւ է իԳւ , էւ ր բ քր ա ա–
կան
փաշա
յութ
իւննե
ր ը կը խորտակուէին
,
Մ չ"
յ ՚իաչտը
անզէն
ժողււ–
վուրգ
մ ը ն էր,
ս։ ի րապեաոււսհ
աշխատաւոր
բազմութիւն
մ ը ։
Աասուն
նախնական
զ է ՝1ւ քե բ II վ
ւչ ի նո
/ ֊
ա
<>
ց Աղա պ ետ ութ ի ւ ն
ո՞ ը ն էր իր
դրացի
ւրսւ
ցեղերու
նման
։
(/
ասուն
աղքատ
Արկիր
մ ը ն
I, I՛ , I՛ ՚" ,1 •)
իշխաններ
ունէր,
որոնք
թէեւ
աղքատ
,
սակայն
զէնք
ունէին,
աղատ
կեանք մը
ունէին
և անձնհւվստակ
կ՛ ապրէին
իրենց
չհռնւս
շ խ ա
ր Հ ի ն
մ է ֆ ։
(
Հինական
բախումը
րնականօ
րէն պիտի
սկսէր
Աասունէնւ
Օւ՚կասԱ Շերեփէ
սկզբունքը
կը Հնչէր
Հայ չ
/,
ռ
նա չխար
Հէն ե կը
վարակէբ
նաեւ
Մ ՚ ՚ լ չ ն ու Գաչտըւ
Հ870–ին
երբ
\\\
ր ի մ I։ ա՛հ
Հայրիկ
բա–
րեկա
բգութ
իւննե
ր կը պաՀա՚ւՎԷ
բ , կը ղնէր
նաեւ
զէնքի
ս/աՀանԳը
։
կթէ
Fonds A.R.A.M