2 5 0
Պ Ա Տ ՄՈ ՒԹԻՒՆ
ՎԱՍՊՈՒՐԱԿԱՆԻ ԺՈ՚ԼՈՎՈԻՐ՚ՒԻ ՀԱՆՐԱԳԻՐԸ
•
ՑՐՏԱԿԱՆ ԳԱԶԱ՚եՈԻԹԻՒ՚ե՚եԵՐՈԻ ՄԱՍԻ՛Ս
(
ձ ա ն ո ս ս ա ւ թ ի ւ ն ս տ ա ՚ ս ւ գ ա ւ ա ծ Վ ա ս ւ ս ո ւ ւ ՚ ա կ ա ն ի
ե ւ * ե ւ ե | ի ն ե ւ ՝ ե ն )
Գեր աս պաա
իւ
ս ր բազան
աոէր ^
Մ
ռ
Ր
ԼՔ
ս
՚"
Լ
^ " ՚ յ ր է ՚ ն ի ք ստուգաաապէս
ճան
էհ լուէ կո բ ո վ ա բ ի բ Արծւո
յգ
Հա
յ բհնաւէառ
ս
րա ի գ ո բուէ
;
// //
յն ե րկա ող գ բութ համ բ ի յ ո
աս
բարձր
ս
ր բազն ո ւ–թե ան գ
կնհ
ր
կա
յանա
յ ,
վա
ոն զ ի բոա
ս
րբո
յն Պ օղս
ս
ի կ լսէ
Հէս–
ռաէան
ք գ Հո® "»իւ֊անգանա
յ եւ ես ո է
Հ
իւ. ան գ ա ն ամ. ո
ռ
վ չ ա ա ն ա
յ հ. հս
ո է
աա
պանաւքդ
։
Ա բ բազան
ակր. գա ր ձու. ր ու շւաագր ո
լ.
թ իւ֊նգ
քու֊
բա՝
է
իկ
Հա
յբենեացգ
ներկա
յ թ չուառ
վ իճակին
վ ե ր ա յ • թէպէտեւ
գիտեմք
՚
Ք"*$.
իոկ
կնկաահ
ս
բարձր
Հայոց*
բարձրասաՀման
գւաաւաաառէգ • կըահսնաս
.
բու­
ծնն գա
ր ան գ
իբրեւ.
ո Հ ի ւ ֊ զ
մ րգապաՀա
ց էքեաաւ լ^ որով
րնգ
Երեմ
իա
յի ի
լա
Է մաաու
ցհա լ աղուական
է
բնա
ր ի*–գ կերգես
ան գուլ
ա
յա ի այո ր
զմեզ
Հ
բաւ
ի ր եւս
լ ի Է՛ս Է
է
Տէր
յ
Հաւա սաեաւ
գ ի ա ե ս քբ գա բնակ
Հա
յո ց
ան տ ան ե լ ի
նեգու–
թ իւն ք ի նւսիւնհա
ց անա ի
,
ա
յ լ ս ա
կա
յն
անոք
ե
անկէս բեկ ի ց
աքն
ա
լով
5
սկսե ցին
ու
յ ս
օրերս
ասն լսե
լիս
գ ո բծե
լ »
վասնզի
Ա՝ ւաւՀմտաաանք գաւառ
ի
//
ա
թ
էէ՛
ան ց գ իւղին
մԷ9 պաաաաաաւՀաաած գէազք
գ ե ռ եւս մե ր ազաամ
ս ւ թե ան Է–
հերուն
մէ^ չի գտնուելով՝
ւաւմենուս
ս
իրան
ա
լ տ
ա
կն ո ւվր
ւս
յ բբաւ
։
ա •
՛
հե րկա յ ամսոյս
յի + եալ գի
լ
գի
քբաեբու
գլխասւոր՝
Ա*ւաաՀմաստ Ալի
անուամբ^
ո ր աշխար**
ած ասն օթ է
ս
^է է է լա ղաս
ին
լ ինե լուէ*
որ նոր Հաս յ ո ց աաազգէս
էո րս կին կ բա ան է
իրեն
փթ ի րն՝ ե՝ ր
ս
ւ ասմ բո */նե րն շ աս րե
լ կ ուտ աո յ ե.
սա
ր–
սասփելի
խաէի
պաաատկեր գոցաաա բոլորտիք
քաշել
տալէն
զկնի
^ իրեն
որո­
վայնի
աաապակաաանութեասմ
բ կ՛ աաաղտսաէ
ըսե լով՝ թէ ուր է® սորաս
զօ բութ
իւ–
ն բ ։ բ» նորոգ
սոաէորութիւն
ըրասծ
է գիւղաաացի
Հայոց
քսվէն՝
տուն
մէկ
մ աւա բ գ տաաանիլ շաաւ րունասկ
աաւշխատաս
ցունե
լ ֊ ե֊
ու
յ ս օրեր
իր մաս րգկան
ց կր
սոաէրհցնու
որ գասշտի
մէ^ ՛՛այգ
խղ^*"էի՝ք
կբբռնեն
յ
ասնոնց
քրիստոս
աս–
ճասշաւակ բերան
ին մէ^ իրենց
աաւմ օթ ան ք կգնեն
.
կմ ի զեն ու կ՝
ա
աղա կա՛հ են ^
ե երեք
ժասմ ջ ասր գ ե էէն
յեաո
յ՝ երբ աաակասմաաա յ ի ց բոա գ ո ցաս կաս մ ասց կՀաւա յ ֊
Հոյեն
աոմենաաասուբբ
ասնուն
Յիսուսի
ե ՚Բրիստաւսի
ե. կենասրասբ
խ՚՚՚է–,
՛ ՛ ՛
յ ն
աստեն
կասզաաաաոուին.
միւաւ օր կըյաաանգգնի
ինքն
իւրայնովք
եկեղեցի
մըտ–
նել ե աողաաւյ ի մ բերաաան
մ իզե
էէն
յեաո
յ՝ սաս ր սաաաաիե լ ի սեղասն ին վր՚" յ կ*
ա–
սլակասնեն
ե. եկեղեցւոյ
գուբս
ներս
"՛
յգ աաւաղասկանո
ւթ ե աաամբ կբծեփեն
;
1
ւ
կծանուցասնէ
յաւայտնի
կերպսաէ՝
թէ
ք՛սնի
որ (ք սկաց
Ավտասլ
պէյ Լոր Նի–
թօն
սսրաւն ած է^ բասն տ ի մէ^ կբւ&աաա յ . ե
ււ
իմ իշխասն
ութ
հասն
ս
տասկ
եղած
Հայեր
բոլոր
ջն^եմ.
թէւզէտ
մեր ւսբիաս^ասն
է
1
<՚օալ
//
ս
Հաս յ ր
սուրբ՝
քա­
ղաք
բերել
տուաւ
ա յ գ է՚ոբւսգռ
րծնեբ.
բայց
թէ ինէազէս
տեղերն
ին
զար­
ձան
սա
ո յ գ ն
էհմք
գ ի ա ե բ . գ ե ռ երէկ
է բ որ
երեք
Հաս յ իքասռաւակոնս
ցի
խողխողեց
ին
քք)ո շկատ ուկա
յ լերան
ստորոտք։
Fonds A.R.A.M