ՏԱՐՕ
՚
ՍԻ
Ա ՇԽ Ա ՐՀԻ
։
249
ՀԱ Ր Ս Տ ԱՀԱ Ր Ո ՒԹ Ե Ա ՛ ՆՑ Ծ Ա Ւ Ա Լ Ը
փար
մը ունէ։ ցած չէ Հա ր ս տ ա Հ ա
րու թե ան ան ո րւսկե
լ ի
աղէա
ի մա ս ին ,
որու
ն ենթակա
յ եղան
Հա յ կա կան գ ա ւ ա ռ ն ե ր
ը . աասնեակ
տա
ր ինե
ր
շ###–
ր ունակ,
ք ր տ ա կ ա ն
ան ղուս
ԱՀ արարքներով
։
(
ԼԱՐ՛*՛բվ>՝Ֆ
Բ՚
սո
֊
Բ
՚
Ա
նոբակեէէն
պարտկե
լու
արաայայաութիւն
մրն
է ։
Անմարդկային
են ա յ գ արարքները։
^արմանալին
այն է թէ
ի՚նչպէս
Հայ
ժողովուրգր
իր բեկորներուն
կեանքր
կրցած
է պա
Հ պան ել
մինչեւ
ղին հա լ յ եղա փո
իւ ութ եան
ձեռն ա բկում
բ
։
Փասաօբէն
Հ ՛ " յ Ժողովուրգր
ամենօբեայ
Հ
ա
բ գ ի ենթ»սկայ
էր էր֊
ղրումի
յ
Վյոնի
;
^ " ՚ Ղ
Է
Լ
Է
յ
Մ ո
լ
Հ ի ե.Տ ի գ ր ա ն ա կ ե բ ա ի ք ր տ ա կ ա ն չբ
Հաննե–
բուն
մէՀ։
Աէք/*
ինկտծ
եբիտասաբղբ
կր սպաննուէր,
գեղեցիկ
կիներն
ու
աղՀի/լներբ
բռնի
կը տանէ
ին ^ կւս լուածնե
ր ը կը գ ր ա ւ է ին
^ տա
րուան
բերքը
կր կողոպտէին,
անասունները
կը քչէ ին էւ կը տանէին,
գէզերը
ՀբգեՀի
կը մատնէինք
եկեղեցիներն
ու վանքերը
պ ա ր բ ե ր ա բ ա ր
կը կո
ղոպտէին
ե. կը պղծէին.
կրոնափոխ
կ* բնէ ին չատեբը։
Պ՚սբզօբէն
Հայ
ժողովուրգր
կը Հալեցնէին։
Ա՛ն ա ցած
օճախներուն
մԷՀ մեծցած
մանկիկ–
ներն
երբ ե ր ի տ ա ս ա ր դ կբ դ ա ռ ն ա
յ ին . կտրիճներու
գ լ ո ւ ֊ իւ բ կը թռցնէին
^
իսկ
ի գ ա կ ա ն
սեռը
կ* ա ռ ե ւ ա ն գ է ին էւ կ* իս լամ ա ցնէ
ին ։ Ու ա յ ս
անՀուն
աղէտ բ ամ ենօ բ ե ա
յ էր ։ Մէկ գաւառ
բ միւսէն
տեղեակ
Հ էր . չ ատ մր վայ
րերու
մէՀ
ա
ս
ղ ի
ունեցած
ը գրի
չէ բ առնուեր
։
Այն քիչը
որ նամ ակնե
րով
ե թողոքագի
բներով
յա
յան ուած
է ե, որպէս
փաստաթուղթ
ւքեացած
էդ
ինքնին
խոչոր
Հատոր
մը կը կազմէ
Գիւան
Հայոց
Պատմութեան
չար–
քին
մէի
Տ "՛րօն
ի շրջանէն
քանի
մը դ ր ո ւ ա գ ն ե ր
տուինք։
Ո րպէսզի
ընգ
Հանուր
գաղափար
մը կազմուի
ա յ գ աղէտի
մասինդ
Վանի
շրջանէն
ալ
քանի
մի գրաւող
կ՛արձանագրենք։
Անոնք
որ կը կարծեն
թէ
Համեմա
տաբար
խաղաղ
կեանք
մը ունէր
Հայ ժողովուրդը
1
ւ Հայ
Յեզափոխու֊
թիւնը
գուրսէն
պատ ուա ստ ուե ցաւ Հայ կեանքին
;
թ ող ո ւ չ ա գ բ ու թ եամ
բ
ւսբդան
այդ դ ր ո ւ ա գ ն ե ր ը, ո բոն ք Հաղիւ
Հազարէն
մէկը կը
ներկայացնեն։
Հայ
ցոզռվուբդի
ամբող^ութիւ֊
ն ը. Հակառակ
իր կրած
ան Հա
չ ի ։
տ ա ռ ա պ ւ ս ն քներ
ուն,
լրիւ
գ ա ղ ա ֊
Fonds A.R.A.M