3
%
հրո
.
ն
վրէօյէ
Հոմնրու, ն. Հէգիոա կ
յիչնն այս
երկրին
բնակիչները
միայն,
Սգրապոն կ՛ք՛՛է՝ «ր Սուրիացիք ատենօք
կը
կոչ
ո
լ.Ա,ն
Արա–
մէացինհր,
Եւ սակայ՛ն
այլ,
ս,ոո, գա բան ու թ ի ւնր
ներկայիս
կը
մեբ–
մուիքանի
ւ1ր
յայտնի
գիտուններու,
կոդմէ որոնց
կ արգին
Ը. \\ աշե–
Խ՝,
ձ1էօոօոԽ1ւտշհ6 Րա՚տշհսո§–€ո, I I
6
տՀԿՎշ, Լշտշւք, 1900,
II
412
է
Այս ստո։ գսւբանո, թի։.նր նուազ զոՀացուցիչ
կր
թոլի
նոյնպէս
3. .
Տէւ
՚
ՁտտտՅէՅւՑւ՛/՛
Կ«ո
մ
է
(26
ւէբշ1աքէ
ա
1\«
ւ1տշհոքէքօքՏ€1աոտ, Լ
.6
տշ%,
Օունվ.
1884,
ք
71)՛
Ըստ
Ա՛յս
երկու գլխաւոր գիտուններու,
տեսու­
թեանց,
արամեական
որակուէիր պիտի պատչա՚ՃԷր առաւելապէս
ՐԸՏէ
ՏԱ–1՝1
անունով յիչատակուած
արձան
ա
զբո՛
թ
ե անց մէշ^ այն
երկրին
ուր (քիԳագետյը պիտի կազ՛/էր գլխաւ որ
կէտը,
ինչպէս
կր
վկայեն
&
Կ էլ֊Ամաոնայի
արձանագրոլթիւննհրր
ՈԱէ1է20Ո,
Լ61բ21,§, 1907,
ԷԳ
470)՛
Այս
տեսութիւնը
սակայն իր կարգին կր Հանգչի
ընթերցման
լ/լ։
վրայ՝ որ ու րիչներէ իբր կասկածելի
նկասոՈլ
ած է
^Ք.
^16^61՝,
Լ
)16
)
տՐ3611է
€Ո
սոժ ւ1
)1՚6
1՝
ՎՅ
€հեՅքտէ31ոտ&,
ԱոԱշ &.
Տ., 1906,
4
ք
469
ե
ՀյՇՏԺոՇ
՚
ՈէՇ
<Խտ
ճ1է61՝էստՏ,
Տէսէ%Ա1՚է
6
է
ւԽւ՚1ա,
1909,
Հատոր
Ա.
ք «
46
օ)
•
Եգիպտական
քիչատակս՚րանն
երու
վրայ.
Աո։
բիս։
յաճախ
կր
Կրէ
Ոսէ€ոոս
ս
/
հՀ
։
ւ\ր
,
այ^՛ ք
1
°/՚ սաՀւքսւն%եբուէ որ .ընդՀաՆբասքէս
զմոլար
րրայ
որոչհլ
Հ՝\\, ][ք^X ձքճէԽԲ,
ՃՏ16Ո ԱՈն1 ՏսաթՅ. Ո3«1ւ
31
էՅ§յթէւտշ1\6« Լ)€ո1օոս16ւ՚ո,
Լշ\բշ\ը;,
1893,
Է9
143—147)։
Սուրիան
յատկանչոգ
արաբերէն
բառն է
եօ-Շամ ,
ձախակողմի
նշանակութեամբ
ե
վՀիւսիս»
իմաստով , Հակաւլրոլթ համր
Օեմենի,
որ կընչանակէ
աֆա–
էլոգմ կամ -* ար
յ։ լ
ա կ ո ղւք ։ Ար եւ. եչքցին
հ
րոլ
մօտ
Հնօրեայ
սովորութեան
մր Համաձայն աչխարՀի չորս կոդ մե րր կր
ճ
չ գ
(
ի ն
երեսնին գէպի ծ ագոո
արեւուն գարձուցտծ
ւ
1*
նչ որ
ալ
րլլան սակայն յայտն ո
Լ ա
հ զանագան
ու
երբեքքք,
իրարու ներՀակ այս տեսա թ իլնները
,
ԱրԱւմ
կամ
Սարիա
կոչումները
Հեռու են ներկայացնելէ
,
պատմական
զանազան
չրՊան -
ներոլն
,
Ս .
Գրական կամ Հեթանոսական
վալ
հրագրու
թ
իւններու.
մկՀ ,
ցամայյի միակ տարածոլթ
ի, ն
մլչ .
2–
—
Սուրիոյ բաժանումները
Ս.
Դրոց ռամաձայն.–֊֊
Հին կ տակտ
րանը ար,,.,/է ակ ան բազմաթիւ, երկիրներ կր
մա
ան ան չէ
ւ
ա.
Արամ-՚Նաոարեմ
կամ «երկու գետերու
Արամը, , , րոնք են
Տիգրիսն ու եվւրաար ր,ւ
տ
Եօթանասնից՝
Մեզօբոթամիա Սուրբաս՛.
նոյնպէս ե ըստ Վո,/կաթ այի
է
այլուր կոչուած պարզապէս
Միջագետք.
այսպէս
ՀԵԼ ա
ո. ծառայն աասն ոլւլա յոլգաոլց աեառն իւրոյ՝ ե գնաց
ե յամենայն բարութեանց աեառն
իւրոյ ընգ իւր, ե յարեաւ գնալ.
Fonds A.R.A.M