դատական
իշխանութեան
կեդրոնը
,
՚
Րբիստո^
նէից Կամար ալ ՆկեղԼքյիԱ եղաւ.
ա
յգ
կեդրոնը*
Աաիսկոսլոսն
էր դաաաւորը՛
եկեղեցւոյ՝
մէֆ
է
րաաական
այս իշիյանութե
ան
Հետքերբ
մինչեւ,
Յ
ա
յ
սօ
Ր
*/
եացա&՛ էին , Գ
Ո
Բ
օրինակ >
Հա ք ույ Առաջնորդարանն
ե բուն մէֆ
է
Երբ ժողովուրդներ
զարգացան
ճւ
ընկեբա֊
յին կեանքը
կազմակերպուեցաւ.
յ
եւ ա շյսար**–
Հիկ դատարաններ
Հաստատուեցան՝
այլ եւս
ո Է—կրօնական
Նկարագիր
ու ցող բ
ո
լ
ո
բ
զ
ա
֊
ասական գործ եր ենթ՜արկուէ
ցան քաղա քակ
ան
գաա
ար աններ ու. « (
99
յ
կ Հոգեւոր
ի շիտ ան ո ւ թ ե ան
տքնացին
մի աքն կրօնական
նկարագիր
ունեցող
դա ա ական
ի/նդիրներ
տ
էթ*– Հոգեւոր
նկարագիր
ունեցող
մեղքերու*
Ներման
և. քաւութեան
համար Եկեղեցին
կեր^
պեբ
ունի
9
որոնք
թէեւ,
նաիւկին դա տա
կան
դրութեան
ձեւականութիւնն
երէ
Հեռի
են ,
բ
ս
*
յ ց աաոնց ոգին դա ա ական է
դարձեալէ
Առ անց մանել ու մանբ ա մա սն ո
լ
թ եան ց ե֊
մա սնաւ որու թ ե անց , պէտ ք Է ըսել որ քս ոստո^
Վան ան քի եւ Ապաշիյաբան
քի մԷ9 արդ արու ^
թ՜եան
գորօ՛ մը կայէ Րսկ ընկերային
կեանքին*
ազն ո լաց ման
զօրաւոր
եւ շինարար
ազդակներ
րէն
մէկն է արդարութեան
գաղափարին
զար*»–
գացումը
անզատներուն
ներսը
է
Արդ աւետարանական
սկզբունքներու,
վ
ր այ Հի&եուաե
Հասա աա ութ իւն մը > ինչպէս որ
Fonds A.R.A.M