կե ղեցւոյ \ժողովրդեան\
դաս» աս աստնԷՆ ԼԱ՝աաթ •
<ԺԸ.
15-35).
I
է
՚
|
Ապ%Աշխ\ա՚ու թիլ/է
ոլ
գ/՚Ղ
Կեաեւանքն
Է
.
Զդ^ուՎի և Խոստովանութեան,։
Հեաեւարար
%
երբ
կ՚ըսուի
ապաշխարել,
ա
յգ կը նշանակէ թէ մե֊
ղաւորը
ճանչցած է իր մեղքը , ե դղջացած է իր
յլրած
մեղքին Կամար , այսինքն՝՝ կը խոստովանի
իր ըրած
մեղքը
,
և. այս Հոգեբանական
վիճա֊
կին արաայայաութիւնն
է
ապւսշխաոսնքը։
Ապաշխարանքն
Կին եկեղեցւոյ
մէՀ Կե֊
աըղՀեաէ գաաական
Կանգ աման ք և. կեր
սլա֊
րանք առաւ. , և. այսօր
մենք
կաճոճագիբքիճ
մէ^ ունին ք կանոնական
կամ օրինական
յ օ դ ֊ ,
.
ուածներ
մեղքերու
ասաիճաններուն
ե Կա֊
.
աուցմանց
մասին
է
ՈրպԷսգի
մաքերսւ
մէՓ շփոթութիւն
չը
ծագի | սլէսւ ք է դիաել աո ամ ընթերցողներուս
9
թէ
աստուածպեաական
կառավարութեանց
մէ^ , Կոգեւոր
(
ւ մար&եաւոր
յանցանքներ
ք
մեղքեր
9
ոճիրներ , ենթակայ
էին
գ
Կոգեւոր
իշխանութեան
դաաասաանին
*
Այսպէս էր իրողութիւնը
Հրէութեան
մէԼ\ք
ե. ասոր ապացոյցն
է Աուրբ
*
ՒիրքԸ , "/՚ մի
ան֊
դամայն
Կա&ոՏսպիրքճ է Հրեայ
ժողովուրդին*
Այ՛ի կանոններ կամ օրէն քներ մեծ Լափով աղ֊
դած են նաեւ
քրիսաոնէական
եկեղեցւոյ
կա֊
նոնադրութեանց
վրայ։
Եւ ինԼպէս
՚
որ Հրէից մէ1 ՍիՏակոկՏ էր
Fonds A.R.A.M