Ր
ս
"(
ք՚րլւ՝
ու
րք*շ
ի՚օսքով՝
Հայաստանի
Նկեղե*
ցին էդադրի
ա
յ Գ տիեզերական
հաւատքի
ե*
կեղեցւոյն
Հաղորդութենէն
ճւ
անդամակցոլ^
թենէն
է
ք
Հայասաանի
եկեղեցւոյն
համար մեծ եւ ի*
րական պարծանք
մըն է
,
որ
քրիսաոնէութեան
այդ
Հասկցոզութիւնը
սկիզբէն
ի վեր պահած՛
է
անբիծ 1ւ անարաա
9
Հակառակ
իր
ազգային
ծանր
աադնապներուն
։
Եւ սկզբունքի
կէաերու
բարեկարգութեան
մասին
առ
այժմ իմ կարծիքս
այս է , թէ ա^
տՆանց ամբարաաւանութեան
1
ւ առանց
յ ա ^
՛
ւ ա 1լեո աո ւ թի ւնն եր
ՈԼ
|
սլա ր ա ա ւ ո ր
յսոնարՀիլ
Հաւաա քի
սրբութեան
առ^եւ
եւ
յ
սո
Ր^ի1
>
ե֊ քիէ մը ժամանակ
տալ
սորվելու
է
կրթուելու
| զայն
Հերքելէ ե֊ ուրանալէ
յառածէ
Եթէ բոլոր ազաա
իյորՀոդներ
միաբանին
՛
եկեղեցւոյ
Հոգեւոր
արժէքներուն
իր ա կանու
թեան
վրայ
,
1
ւ նաիտնեաց
պէս
ընդունին
որ
մենք | իբր քբիսաոնեայ
ժողովուրդ
9
ծնունդն
ենք Հաւաաքի
մը , և. բանաւոր
ու
մաաւոր
–
եկեղեցի
մըն ենք շինուած
այդ
Հաւաաքին
վրայ
9
այն աաեն
ւսԱհյ՚կհՆաԱ
սլիաի
աշխաաինք
սլաՀել
զայն
9
աալով
աաոր
արաայայաու**
թե անց արդիական
ձեւ
ճւ
կաղապար
9
մեր դի֊
աու֊թեան
,
մեր Հասողութեան
եւ
փորձառու**
թեան
սաՀմաննեբուն
մէ^։
Այս մասին ա՛ յսէափ *
Fonds A.R.A.M