կեդրոնն է Տա-նը
I
\,
ուիրումի
,
զովողութեան
,
անկ աաական
էւ
4
ան ր այրն կեանքի
բեղԱեաւո֊֊
րութեան
աղբեւրն
Է Տունր
$ Րոլոր
Հասաա -
աութիւններու
եւ կաղմակերպո
ւթրւններ
ու
աիպարն Է Տունը
ա
ԳԳէ
եւ ժողովուրդէ
աքը
սէֆ* Ժողովուրդ
մը կրնայ ԸԱ
ա
1 "
Ր
Դ
ս
էՐ
ո
9
կա *ք եկեղեցի
Էո լնեն այ , կամ ունենա յ
ճէ
կոր ափ
սընցնԷ
ղանոն ք
)
Բ
ա
1
ց էի կրնար
ը լ է
ա
լ
առանց
Տան
ւ Եթէ ժողովուրդ
մը կորսնցնէ իր ՏոնՏը ք
այլ եւս կը դադրի
ժողովուրդ
Ըէէ
ա
լէէ
Արդ
%
Հայ Տունը , գոյութեան
իրաւունք
վյլուի* ի
ս
կ աղբիւրն
ք
ու աւանդապահն
Է
կրօ֊֊
Հնական կեանքի
ւ \քաիքնական առա 1ին
եկեղե­
ցին Է ան
|
Արբութիւն
ս
ր բ * ՚ ց ը
դ
կրօնական
դա֊֊
ղա փ արն եր ո ւն
ճւ
Հ ա ւ ա ա ա լի քներուն
ւ Կե տս ֊
ւաբար , իմ կարծէ սով , Հայ Տուեր
առածէս
տեղը պէաք է բռնէ
Հայս*
Եկեղեցւոյ
բարե֊
կա ր դո ւ թ ե ան մէ^ , իբրեւ. Վառարան
միշտ
աաք եւ սէշա թ՜արս* պահելով
քրիստոնէական
սգին
և. քրէսաոնէական
կեանքէն
արա
այայ֊
աո ւթիւնը
է
իսկ առանին
դաստիարակութեան
անփո֊
փոխելի
դասագիրքն
է Աստուածաշունչը
,
մա՛նաւանդ
կոր կտակարանը
է
՛
Ասիկա ո չ նորութիւն
մըն է մեր
ժողս֊
Վուրգին
Համար , ո չ ալ նոր ղիւա
մը իմ կող֊
.
մէնէ
I
Իրողութիւնը
սա՛ Էոր մեր նախնիք
մեղ֊
Fonds A.R.A.M