Եւ մեր Ազգին մէՀ , Հայաստանեայս
Եկե^
գեսին , իբրեւ, վառարան
քրիստոնէական
կըբ*ձ
թ ութ ե ան և. դասաիարակութե
ան , կերտած է
Հայուն
Հոգեւոր
նկարագիրը ք
ճւ
միանգամայն
եղած է մեր աղգային
ինքնուրոյն
գոյութիւնը
պաՀող
ճւ
զարգացնող
Հաստատութիւն
մը*
մեր քաղաքական
իշխանութեան
ղուգընթաց
Տւ անոր անկումէն
եաքը
մինչեւ
Հիմայւ
Եւ
ասիկա այնպիսի
իրողութիւն
մըն է , որ կոթո^,
դի պէս կ՛ արձան ան այ մեր աղղայրե պաամսւ*.
թեան մէՀ
ծայրէծայր։
Րոչոր անոնք որ գիաութեամբ
ճւ
անդի**
աութեամբ
քննադատած
են մեր նախնիքը
ք
ճւ
ՀայԱղգին քրիսաոնէացման
վերադրած են
խր քաղաքական
կեան քին
գժրախա ո ւթիւնը.
ները | պէաք է կարուկ
կերպով
յայաարարեԼ
՛
որ այնպիսիներ
չարաչար
սխալած՝ են 1ւ կը
սխալինք)
է
Այսչափ
ծանրացայ
այս կէաին , որով*,
Հեաեւ բարեկարգութեան
ա ե սա կէտ էն Հայ աս*,
աանեայց
Եկեղեցին
վաղն ալ՝ իր բարեկարգ**
ք*\ *Լերլուձ ո ւ-եՂւեր ա ւ. Կամար
Հետաքրքիրներ
կրնա՛ս
կարդալ
իմ
«–
Հայաստանեայց է/կեղեցին
Հ ի նզ ե ա Ո )
Դ»աւ*ՈԼ.
Ա՚Էջ»
գրքոյկին
Առաք ԷՆ
(
քաւել֊
*
ւածը,
զԱէդի Հայաստանեայց
Եկեղեցին», և. Օրմա%~>
եաՆ Սրբազանի
Հ ա յ ո ց Ե կ եղեցին
դիրքին
հ՚Ե
•
քԸ–
շուխը է աԵՀեղեցւոյ
ԱգդհցուրիէՏը»։
Fonds A.R.A.M