՚ *
ա
յ Գ սկզբունքով
ալ աճին
ճւ
զարգանան
ի*,
ք
9
^քարայրերուն
ուղղութեան
էւ Հսկողսւ*,
թե
տ ա
կ* Պաաճա*ռ*
որովՀեաեւ
Հայ ժո *,
ղովուրդը
քբիոաոնէութ
ե ան մէէ գտած էիբ
.
մաքի էւ խղճի
ազաաութէւնըլ
ճւ
էր
ազգային
գոյութեան
պահպանութիւն
ո
ւ
ԱւրեեՊՐ
քրէ"֊
աոնէութիլնը
Հայ ժողովուրդին
Համար թէ
դպրոց մը եղած է իր կրթութեան
ճւ
դաստէա*,
բակութեան
,
ճւ
թէ *էիք
ո
ց ո*Ա իր աոՀմային
ինք֊
նուրոյնութիւնը
ե. ազգային
գոյութիւնը
պա*,
ելու
ճւ
պաշապանելու
Համար 9 Այո
սկզբուն*,
քով՝ քրիստոնէութիւնը
Հայ ժողովրդեան
զա*,
ւակներուն
Համար չէ՛ եղած՝ խղ&ի է^դէր
1
Հ
ա
*
~
յը ֆ որ ճկուն է
ճւ
յարմարող
ընկերային
էւ քա*,
ղաքական
կեանքի
պայմաններուն
է
աեղի չի
աար իր քրիստոնէութեան
մէֆ ,
սկզբունքէ
աեսակէաէն
9
ճւ
Հեաեւաբար
չի կրնար
Հասկնալ
«
խղճի
խնդիր7>
ըսուած
իմաստակութիւնը
է
Վասն զի եթէ զիյղճի խնդիր՝» է Հայուն
Համար
քրիստոնեայ
ԸԱալը կամ չըէէ
ա
1
Ը
ւ
եթէ անի*,
մաստ ու աւելորդ է ութօրեայ
աղոց
քրէ"՛–
տոն էական
մկրտութիւնը
,
եթէ Հայ մը ազատ
պիտի
թողուի
մինչեւ
իր այսինչ
տարիքը
9
որպէս ղի կարող
ըլլայ քիչ շատ
Հասկըցողու*,
թեամբ
ճւ
գիտակցութեամբ
որոշել թէ բնչ է
մկրտութիւնը
ճւ
ինչո ւ Համար կը
մկրտուի
ինքն | կամ յենլով
<ւխղճի
խնդիրքին
վրայ
ու զէ քրիստոնեայ
ե%ալ կամ ոչ ; այն ատեն
Fonds A.R.A.M