9» .
յսաձնիշխտհ
կ՚աս՚սց
մտէալ
կորձ-ասի
իւրաքաՊ՚չ
^
էլ րոյ, առ անձին
.
այլ յարարչէն
բարի
եղեալ
Հա •՚ոատեցաւ
ամ՝
է
\\
ր
առնել
զմ՝որգն
սքանչէլագոյն
կարգեցաւ.*՝
զիշխանն
՛
է մէջ անցուդեալ
և. անդ ե֊
տեսանել
ազյ՚սնչէլիս
զարմւսնալես
1
և. սւն Հա ս ակ ահ
Հրաշչսկեր^
արս *
ր ասս ուր ասէ– մւսրզ– ըստ պաակերէ
մե–^
ր ո ււՐ ե րսա նմանուէ
% \ \
Ա
կ արդ֊՝՛ րսա որում՝
պատ^
կերէ
արգելք
ասիցէ
<
1
ւ. կամ՝ րսա որում՝
նմանուէր
զմՏսրգն
առնել՛
քանդէ
աէ՚եդհ-ական՝
անստեզէ-սԼ^
կան - անտարրական
*
էսկական
ա&՜ու
քմէն ՛ճանաչէ
է
Հ \ րպէս
լինելոց
ար՚լ-եօք՝
էականին
Հանգոյն
առ^
%
ոյր
լինել • կամ՝
Հոզն սակաւիկ՝
ինքնաբուն
զո ^
րութեն
՛
ս՛/ *
11
ր ս֊՜ անտեզչք՝
է անչափական
վ ՚ ՚ չ յ ^
րօբ - անսկզբնական
ղօրու֊թին՝
Ա՛նմատոյց
յումեքէ
ուն՛ի
մշտւ՚ջ
նաւոր
այն պարզականն
է
ս՚Նշւսրմա^
կանն
մի՛ա՛՛լէս $
ՐԳ֊՝
որպէս
ստեզհ-ականին
զէ՛նքն օրէ^
նս՚կ
գնիցէ
է կամ՝ զկաւն
գրօշէալ
ալ
պատկեր
րաւն
ձէիցէ • զոր է ասէն
իսկ՝ իմէ ըստ
պաակերէ
քոյ արար զնա
նախ ասաց բահս
յառաջացոյց
պաա
մո •–քմե Հանգե
րձելոցն
-
ապա
ո՛նց յառաջակայ՛էն
-
Է
ի լինելոցն
նշմարեցուցանէ
է (^"–
էր որ անգէն
իսկ
մօտալուտ
առաջոյ՝
9
ի նոյն
նմին մ–ամ ան ակի
դէմ՝
յանգէման
ցուցանէ
զի տէր ՛ի պատկեր
այ արար
զնա • մի՝ վասն
իմաստութեն
-
բանա
լոր ութէն
գ
կենգանութեն
Հոդ I՛ որ շնչոլն • զոր շնորՀեաց
ա
ո աւ,ելոլիմի
.
գիտել՝
ճանաչէլԼ
իմանալ՝
է ՛ի մի
առնու։
ս
ամ՝ Հա,.֊
..–
^.Տ. ...I I
- *
է ՜
Աուլ
՜
է ՚Սք"^՝Հէ"Ր՝––
ա
Յ
գէ&՜ակիր
զահ-ատուր
իմաս^
լթին
-
զբաԱաւոբութին
-
զա&֊աօ֊
անութի՛ն
-
զպետ ուի ի ս
»
է իշխ^լ
է վէր"լ"
ա ս
՝ ՝
երկրաբուղխ
էրկրաՏ֊ին
ստացուաձ-ոց
-
է
զչլ իա ութի
յ ա ռ ա ջ ա ^
գ րտուիմե
և. կացոյց զնա տէր ամի • էւ ասաց Ա՛Տ -
թ է ամ՝ քաղցրաբուխ
սերմանէք
երկրի՝
ձ ե ՚ լ լէ՛ց ի
՛
Է կերակուր
գ
|
ք
»«–
ապա
զամ՝
՚
լ գ ա լս
՚
սս
Է
զսէնսւ^
Fonds A.R.A.M