,9»
Հօրէ–
առ թորհրգակալսն*
առ
թորՀրգւսկատարսն
համագորԼՏ-ս՝
/
քնել
լոյս • ե, անգ ե՛ն եղեալ
լոյսն
համւսսփիւռ
խաւարակուլ
օրաթ֊եր
է | » « -
յետ
ւսյսո
րիկ
հաստատութի
ՀրամաՏ–
*
սառնեզեն
՜
ւՏ֊ովա
^
Հերձ–
Հրաբաէեին
•
որով^եթւեալցամաք
ամենահ-ին
%
Տ–տղկաբուխ
*
տնկաբեր
% \
ք*– )ետ այսորիկ
ասա^
ցեալ
միասնական
երրորգութեն
զօրութե՝
լինել
ր ւ լ ւււս՚֊ որաոգ - առ ՛ի Հրեղեն
խորանանման
հաստա^
տուե
երկն թէ* ճառ ա գայ թա ձիգք* աշխարՀագուն
գքէ
նշանացոյցք
•»
էեամանակաչափք
•
1
ւ ապա
զազգն
շէշա^
կԼ
1.1
ւյթռչնոյ
*
էլ զեռեոց
.
եւ Հրած ին կայտառաց
>
ՀՀեաոյ
բղթեալ
յերկրե
աւԲչորքոտսաեաց
աւլղ գ
ի ւրաքաեչիւ
ր ըստ
իւրում՛
կարգի
վայելեսցուք
•
Հաստատեսէէվ»
յաո աՀակամ* պատրաստուերլ
կա
մացն
աձ-ուե՛՝
առ ր պատիւէ, մարգոյն
է
ՂՂ
—֊
ք
՜
^՚Լ–,
չականն
հանդերձեալ
առնել
արարչին
•
որ
կամարար
կամացն
աո եալ անգեն
զբարերարութի
իւր
ց
ՈՏ
~^
ցանելով–
առնել
դբւա% աւոր
զիմաստուն
զխօսուն
ա
րարաՏն
֊ ՝
ի մեՀ անբան՝
ա.՚խօս՝ անի .աստ
արարա
ձ-էցն • ղ ի իմաստու֊նն
գիտասցե
զպատիւ,
արարչին
սքանչելագործ–
ութ ե– • շնորհ
փառաւ-որու֊թե
գի^
ատսցե
գարձուցանել
՛
ի նմանե
ղփառաւորոլթեն
փ •(սարեն
.
րնգ
նմին և– ՛ի ձեռն
նորին
ամարարաձք
ելմւեալ
գործքն
մսւտուսցեն
զւիառաւորութի
%
%*
է՝գւՀ–~՚է\~դ^–»%դ
ս ա
*
• \%
ս ճէ^ձոսսւֆ ԳՋւՋ<5՝ \
1
Ա
՝ ՝ \ *
յ §
՛
ի ~Ղ.Հ ւսներէւութիցն
արարեալ
աներեւոյթ
փառաւորիչս՝
զօրս հրեշտակաց
հոգեղենս
՝
հ / ՚ ե ^
դենս * բազմոլթիք
զուարթնոց
•
սոքա
յօգս
վերինս
բնակեալէն
ր վերայ
հաստատութե
Հրայարկի
%
իսկ
մարգկանս
՛
ի ներքոյ
Հողեղեն
բնակուե
երկ
–
րիս տուան
վիճակք
•
զի ՛այ բարերարի
զամ արսՀ^
րեալ
կարգս
լինելոլթե
հաստատեալէ
իսկ ք&Լ™*
Fonds A.R.A.M