€ 6 Ա Ռ Ա Ջ ։ ^
Ս. Լ Ե
Ի « 3
Թ
ԱչԼւոյթը
ապրուաէէ երկար
աարէներոէ.
ստոսար
թ ի լ
մքլ չի նչանակեր
միչա
:
Կր
ճանչնամ
երիաասարդներ՝
որոնք
արղէն
հերոլթեան
ղուոն
են Հասահ^ ,
աարիքոա
մարղի՚ւ՝
որոնք թանգավառ
են պարմա
նիներու
պէո։
Միաքր յաճախ
կը պահէ
իր
կենոունակութիւ-նը
, երբ
մարմինը
սւկա
֊
րութեան
ոբոչ
նշաններ
ցոյց
կուաայ
է
Աիբար
միշա
չեցոլն
է տենչանքով,
եւ.
ո֊պրել՚՚ւ
էքարաւը
Հբաբոբբոբ
սաոտկա. -
թեամբ
կը վառէ
ղա
յն • Հ^երութիւնր
իրա–
պէո
կբ աիբապեաէ
մեր մարմնին
,
^ԲԲ
Հողին,
վիրալոր
, թեւամփովւ
,
թռչունի
մր
նման , մաՀուան
մոայլր
կր զւրոք
իր
մէչ
;
ս ե՚եք
հ՜եր ենք ա
յն աաեն
մ իա
յն , երբ
ուրաիաւթեան
մբ չի բարձրանաբ
մեր
ձույ-՚ի
՚հ
Հեա , լուսաբացին
դիմաց
, եւ
երբ
իրիկաան
աղօթքր
մեր
շրթունքին
վր՚՚՚յ
չ ի հ ա ւլկիբ
նո ր քաղցրո
սթ
ե ա ՛ե մ ր խուն
-
կով
:
^եր
ենք իրապէս
չ երբ
վերջս՚լոյսր
մեր
ա չբե րուն
կր
յա
յ ան ուի
սրրնթւսց
մեռե
-
լակաոքէ
մ լլ Հովին
մէ^ ինկած^
վարդին
ոլէս : Ն՝եբ ենք երբ տենչանք
չունինք
, երբ
րո լոր
ե րաւ^ե ր ր
մ ոէսրացաՆ
են եւ
մե ր
յոյսերէն
մեղի
կր մնայ խարոլահ
, Հիւսս–
թւււվւ։ւէ.ահ Բ11՛"I"՚– ցաւադին
ավաոստ՚եքր
;
ինչո՞ւ. չՀաւաաալ
թէ վարը
ւ
պաբաէղին
մէջ, ւսնապաաէն
եկած
նադելի
Հարսի
մը
ւդէ ս , արմաւենին
ամիս
մ ր ետքր
պիաի
դսւրղ արուի
հ՜իբանեվառ
ողկոյղ^՚երով
է
ւ՚եչո՛^լ
չՀաւատալ
, որ կեանքր
մեղ
ամէն
՚՛/՛ քՒՀ. Ը. աւելի
կր
մ օաե ցնէ տիեւլե
րքի
խորՀբղաՀոս
ւսղբիւրնեբո
լ^։
,
տակաւին
վերապաՀուաՆ
է մեր
ձե ոքերուն՝
ղինո
-
վ ու թեան
ո ս կե
Հ ո ւր բաժակ
մը,
մ եր
չրթ~՝
՚1,երոլն՝
անՀռլնապէս
քաղցր
մպի տ
II ը ,
մեր
նայուած՜քին՝
ղմա յլանքր
բաղմաաե–
" ի լ IIIչխա
րՀԷ
մ ր
Ամ է ն առաւօտ
կեանքր
նոր բան
մր
կր
բերէ
մեդի : Մենք
ենք ոբ չենք
ղւրսր
ներ–
կայութիլեր
մեր ՀՈւրջր բաբախոդ
թեւե
րու.
Ջ ենք լսեր
մխորր
Հեռոլէն
եկող
ձա յեե
բու
որոնք ալետաբե
ր չե չա մը ու–
՚ոի
՚հ
Հ Զենք տեսներ
, իբիկուան
մթնչաղին
մէջ , բոցավառս
ւմր
ճբաղնե
բու
որոնց
կրակին
կը դիմեն
կա րօտաՀաք
անթիւ
յոէ շեր : Տուշեր
մանկութեան
, յոլշեբ
սի–
^սսկան
կերպարանքներու
, յոլշեբ
մեռած
կռրոոլած–
ք բայց
մեր գլխուն
վերեւ
կա
-
մարաձեւ
Հսկող
էակնիրու
կե անքր
չիբիմներռլ
սպիտակ
անչա ր -
ւ/
ութիւնր չէ , այլ օրօրօցնեբու
Հրեղէն
ոարսուռբ
: Ամէն
ինչ դադանաՀոս
ակ
մր
ու ՛՛՛ի իր մէջ.. Կր Հասնբ
հ ք անոր սբտա
-
յոյդ
կայլակներուն,
եթէ
ղիանանք
փչբել
կեդելր
, Հող. չէ թէ սրաէքայր
վալչերէն
մեր
մաաներր
արիւնոտին
0՝եբութիւնր
ւղա ա ճառ.
մ ր չէ ււր
րնկր֊
կի^՚Ք յո՚լնաբեկ
եւ չլրթանանք
այլեւս
նո~
րաբաց
Ոէղիներէ
;
Անիկա
Հսւնդբոլան
մ ՛էն
է սոսկ , որուն
սեմին
վրայ
կրնանք
Հանղ––
չիչ
խաղաղօրէն
, սսլասԼլով
որ
գէշերր
լուսնա
յ եւ մենք չարունակենք
մեր ւ\ամ–
բան՝
միչտ
յււլսավաո
, միչա
անրջաՀեւ. ՝.
Աչխաաանքր
այ1՚ սրբադուն
ափիոնն
է
որ մեր միաքր
կր րա՚եաք
նոր
Հորիղոննե֊–
բու
եւ կր ղօբսւցնէ անոր
թ"^իՀքր
•
Ընելիք
բան
մր կա
յ միշտ ; Ղ՚եռ
չէ ամ
բողջապէո
յղկուած
բիւ րե ղր ՝ ո ր ա Հ ա
մ ե ր
ձեո քի
ճա ր աա ր ո ւթ ե ան բ կր սպասէ :
կիսաւար՚ո
թողուած՜
ղործե ր կ՛ոն , սլէ ա ք է դ եո
եււ բ
է ջեր
աւե՜լցնել
Հատորի
մը՝ զոբ
սկ՚ւած
ենք
՚Լրել , երբ
ղե՜ո չէր բացուած
ծերու
-
թեան
դ ուոլ։
. ինչ վա քթ որ ա քլեւս
մա
-
ւէ անակէ
մ ր ի ՛թ ր , ՛ք ՚սրնա՚ե
՛ո լ ,
ւս շնան
ալ , մ իեւնո
քն անվափոխ
հ ս՚՚լիկնե
ր ր
կր
ւք աեենք
մ եր
կաււքահ
ւլ քւասանւլ՚եե
քաւ՚ե
մէ ջ ,
կ լւ բաւէ
որ մե ր մատներուն
"՚֊՚^Ը
չ ս պ ա ռի
եւ մե նք
ղեո. կա բենանք
պսակ
Հիւսել,
երադի
մր,
սիրոյ
մր,
դեղեցիկ
յ՚՚յ՚՚ի ՛քր "ւ՚՚ակբ
, մ ե քւ քաղահ վարդերով
:
ինչ
ղումար
մր ունինք
մեր
՚սոջեւ
րն -
թերցուած^
ղիրքերու
« Ալ քւա՛ է » պիտի
րոէ
կեա՚եքէն
ձանձբաց՚՚ւծ
մէկր :
ինչո
՞է.
վառել
ճրաղր
, երբ
մութին
մէջ
ալ կ՛"
-
րելի
է
յիչել
եւ աւլօթել
: Բայց
ան՝
որ
ղեռ
լ՛նելիք
մր ունի , պիաի վառէ
է"յ՛՛ը
եւ
աչխատանքի
լծւ՚ւի
: Ն"ք՛
ղ 1 ՚ Բ Ք
ը
"լի՛՛՛ի
քւանա յ X Օ՛՛բ բ՚սնա ս աե ւլծ՜ի մր Հալիին
Հեա
պիաի
Հաղորդուի
Հ
7*"/՛
"ւշխարՀի
՛ք
ք1
լեռ–
նե բուն
եւ ծովերուն
տեոի լքովր
պիտի
՚ւքանչա՚եայ
, րովՀեաե՛
, Հակաոակ
սւմէն
բանի , Հակաոակ
ցաւերու^ւ
ել կորուստ
-
7ւերուն
, ոուղեբո
ւն ե՜ ՚–ւուո ր տ ա մ
սպա
-
ս ո ւմն ե ր ո լն , կեաեքր
կր դրաւ է մեդ
իր
ւ"նսաՀմ
ան խո ր֊էուլ
՚դ1ւե
ր ով
;
Մ "՛Հու՛՛՛ն
մռայլ
աւլբիւբին
ծարաւր
կբ
դ՚լ անք
ա
յն աաե՚1ւ
մ իա
յն ,
երբ
ա
յլեւո
դաւլրած
ենյ։
րմ պե
լէ
ււիբո
յ եւ
լո յսի
բա–
յ ա ւր՛ ե բէն
: Ուր ախ
ու թիլն ք, ամ
էն
էն
ար
-
դար
բաժինն
է մեր
Հալիին;
Տ՚՚՚ծ
ութիւնր
"՚ստււ լած՛ս
յ ին
ըԼԷ"՚է"վ՝
՚^՚ւ1՚է.
՚ " – ^ մըե
է
մեր
մ արգկա
յին
է ութեան
մէջ..
Լուս՚ոՀե–
՚լե՚Լ
"՛րելին
տակ
պաբոէլ
դ ե՜ւլեցիկ
դիցու–
Հիմ
րն է Առաւօ՚որ՝
որ աՀ՚ս եկեր
է դու–
՚ւըս բախել
- կր վաւթամ
բանալ
եւ չբթ
՜
ներո
կ ր
մ րւք^ւջեն օրՀնութեան
երղ
մ ր
Պէտք
է իջնել
՚էէոլի
սիրար
ոստանին
:
Մ եծ՚՚՚ժխոբ
կր բաց ուի ա չխատանքի
եւ
լոյ՛՛ի կրկէ"Բ–
Ա՚՚՚-րբ
է վաստակը,
երբ
առօրեու
յէն
ետք
ուրախութեան
՚՚ւ1ւղրիւբի
մր
կր Հասնինք
• 1յս Հասած՜ եմ անոր
ւլբե–
թէ ամէն
իրիկւււն
, եւ
անոր
լուսւոՀոս
ջուրէն
լեցուցած
սւոփորս
: Կր
Հաւաաամ
որ ^ մինչեւ
վերջին
ժամ ր կեանքիս
,
միչտ
իմ
ձեռքերով"
պիաի
լեցնե՚ք
անոր
ան
-
դորբաւէտ
խորքը
: Թող Հաղար
անգամ
օբՀնոլած՜
քւքքայ "՛յն մաքրաշռղ
Համ բու
-
բելփ
ձեռքր՝
որ ՛չայն
Հեղե՚լօբէն
պիաի
թա՚իէ
,
իր
ուխւոս՚նուէր
արցունքին
Հետ ,
կեանքի
կր՛" կով
յ՚սւիաեան
մխացալ
ս ր -
աիս
՛իր ա
յ
ԱՐՍԷՆ
ԵՐԿԱԹ
ԿԱՐԴԱՑԷ՚՚Ի ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷ՛Ք
ՏԱՌԱՋէ^
ՊԱՏՄՈՒա՝ԲՆԵՐ
ԳԻՒ՚ԼԷՆ^
Տ Ա Ն Ջ Ա Հ Ա Ր Մ Ե Ռ Ե Ա Լ Ը
կո րնդ անի տրտբ
կարմ
իր
^"՚գիկ
Բ"՛
~
ցեր , կ՚ոբմիրով
ծեվւեր
է ՝^ոդլ> : Տէր
Մի~
1։ա սի կորնզ ան ի արաը
իր կա
րմ
իր
ներկր
քսեր
է Հորիզոնէն
՚սնցնոդ
ղեւիիւոին
ե -
րեոր;
Հա՛
, Հա՛,
զեփիւոր
Հիմա
կարմիր
I" յաեր
ունի
;
Տե"
, թիթեռնիկ
մր, եկաւ կոգնդէււ
գ ե–
աի ափէն , աե՚՚աւ
կ՚սրմիր
այտերով
կո
րնգանի
աբար , դ ինովցաւ
կարմ
իր
՛ք ոյնի
կա խար գան քէ ն , Հ ամրուրե
ց ծագի կնե ր լւ ,
յեաոյ՝
լ"եց մօտերր
թաոուլ
չարաճճի
մեղուի
մր սիրային
վէւղլ։
Դեղեցիկ
է ամաոր։
Արւոերւււ
մէջ
բե՚ք–
նաւոր՚՚ւթե՚սն
փաոաաօեր
կ՚՚՚յ
ւ
/"՛Կ
՚1 ՜
էոեղբը՝
քն՚ս բ ե ր՛լ՛՛
լ
թի
՚-ն •.
Աս՚րօն
ու հ/աչօն
կորնւլ ան կր քաղեն
ի–
րենց
ղե րանգինեբովր
;
**
Տէր
Մ ինւաւի
կորնդ ա՛ս
-
ուրէՈր
Հ ինու
-
յաուեբ
է , կարմրւլեր
, Անանէնւլ
ագջկա՚ե
ձեոքր
կարծես
թէ
րլլա
յ : Այո
""1չ1՚Կբ
՛լիւ՛լի
"՚՚լջիկներան
ամէնէն
.լեգեցիկն
է :
Կ Ո ր՛ե ղ ան ի սւբար ՛լե ՛ի ի ւ" ի ՀոքՈէ ՛ք էն կ՝՝օ–
բոբոլի,
կր ծւիծ^փայ,
ալփք " ւ վէ՚"վէ
֊
աււլմ
կբ շինէ , կարմ
իր
ծով
ի պէ"
կք՛
ոլա աո ի , իրարմէ
կբ ՚քաո՚ա ի , դիաեո
թէ
Եգիսլա՚աէ
ն ՚իււ՚իւահ՝
յ՛որա քէ լ՚ալինե լաւ ե
ճամր՛ս
յ պիտի
՛ոա
^ ՚ • • , Աուկա
յն , դ՚լո քչ ,
Եղ իպաոոէն
՛Բան ան ու
երկ
ի ր
եր թ՚ււ
լիք
ճամբան
՚էՈսկէ՜ չանցնիք/ , Հոս՝
Հա լուլ ալ։—
գաբ
աշխարՀն
է, կորնդտնի
աքւտն
։ո լ
կ բ
պաականի
Տէր
Մինաււին
Աբելր
իր ու՚կեգոյն
քո՚լբ
՚իոեց
"՛էլ՛
-
տէրի արտին
վրայ,
ուր Աարօն
՛ւլ
^ււ՚չօն
իրենց
Հատու
ւլ երանդ ինե րաք ր
կորնգ
ան
կքւ քաշեն; Ամառ
է , մեր երկրի
սրքէաւլան
ամ՚սոը
: Ամառն
ու արեւր
խօսքի
բոնա
ե ր
են կոգնէքէս գետի
ուվւեբան
՚/ր"՚յ
1
նԼրովն
ու ջրանցքնեբովր,
սեպ^ագբոլ. ֊
թեամբ
ու գամբաննեբովը
,
ճսւբաաբապե–
տաթեա
։ք բ ն ո լ դ լ՛ չա ղրութեա
՛քբ ր ;
Հա՚ղա
՚քեր
՚^Ո՚^՚չը^
^"՚յ "՚րիւձլչ
սբ ֊
քւաւք1ւացոլց
դա
յն , Հայ ՛քեոելնեբոլ
աճիլ֊
ն բ
ն II
լ
ի բ ա կ ա՛ե ացոլց
, խ ո ր
աւ/Հ
ի ու խ ոբ
֊
•֊•ո՛րդի
ծանրութիւն
տուաւ
անոր ,
Հա ք
։քււ՚րդ ու քր՚ոինքր
խառնուեցալ
անոր
Հետ
ել
կե րտեց
՚ոչխ
՚" ՛ո անքի
յ ա ւե ր ժ ա կ ան
ա~
լ
անգութիւնը
;
–
Մեր գարաւոր
տառւսսլ՚՚ւնքբ
,
՚քեր
կոծն
ու կոկիծր՝
մեր
Հողին
տուի՚հ
ողի
ւքքւ , որ նեբշնչէ
մեղ , ղաբբնէ
մեր
ղի -
մ ադ րական
կորով ր ու
մ եղ
մ ղէ
ապրելու
ե
լ է
՚աեէլՆելո
լ
գիւցա
էշ
՛ութեան
–
Մենք
ա
մեր
Հողր
քոյր
" լ
եդբայր
ենք , մենք՝
առանց
իրարու
նիւթ
ենք
ւքիայ՚ե , նեւոուած
ունտ քն՚ււթեան
ե՚լրբ
ւիւաււած– քուբջեբու
պէս
:
—- Մեր
^ " ՚ / Ր
մեր տունն
է ու թոնիրր ,
մեր
Հացն
ա. թա՚լանքէ
, մեր ապբումն
"՚
աեւականութիւնր՝
երր
" ՚ Հ ^
ե՚հք , իսկ
երբ
էքեռած
են^՝
Հայ
Հ "ղր մեր մաբմի՚ենե
բու
եւ
Հողի՚եեբու
Հանգսէոաբանն
է ու աբքա
-
ք ՚ ՚ ւ թ ի ՚ ^ Բ
) երանի
անոր՝
որ
կր
թադուի
Հայբենի
Հող1։ն մէջ... :
Հողր , Հողր,
Հայրեեի
՜՛ողբ
Մ՚ո քր՚ոկան
ջերմիկ
ծոց
է ան եւ Հան
-
դսաաւէա
օրօրոց
;
*
*
Աարօն
ու
քՕ աչօն արեւածագ
էն
առաջ
մ տան
կոբն՚ք անի արար , "՛ր՛լ էն քանի
մ ր
1|11լւ|ւ
ք՚սղած
էին ե ր քւ արեւր
ինկաւ
Կ ո– -
՚լբնգէս
ղ ետի
ավւելաւն
վր՛"յ
՚–
Տողն՚սծ
էին
, նսաւսն
արտին
ափր
,
ուռենիին
՚ոակ , քիչ մբ Հանղ չելւււ , սիկար
մը ծխե
լու
Համար։
կապոյա
երկինք,
ամառ
առ—
տուան
Հաճելի
զովութիւն
,
ու
ծխախոտի
Նոլխբ՝
որ կր
խաւլեուի
օղին
եւ կր
լուծ
ուի
գով ութեան
մէջ;
կորնղ անի
։ոբ՚ոին
Բ"յրււ Կե՛. ժ ց ՚ ՚ ՚ Կ ՛
՚^ԻՒաւ
• ք՚ւ՚Կ/՚՚՚քբ
լարեր
էր իր կա՚՚լո
յ
՛ո
վրան ր եբկբիս
վ բա
յ
:
կռ–
ւլրեգէսր
իր ջրային
երգր
կբ
մրմռար
կախաբգական
էր "ւչխարՀն
Հա քո։յ •.Եր–՜
կու մչակնե ր ր տ յսպէ
ււ
խօէ
՚ե
։լւ"ն
ի լւ ա ր ո ւ
Հ ե՜տ
;
Ա՚սբօ,
զե՚լեցիկ
է մեր եբկիրբ
իր
Հողովն
ու ջուրւ՚վլւ,
ի
քւ երկինքաքն
ա
։։։ —
Բե՚ովր
։
֊
Ոչ
միայն
՚ւեգեցիկ,
այլ եւ կախաբ^
ւլակէսն
ու պատկառուկ
իր
ւլարսււոբ
րերղեբով՚ե
ու քաղաքներովլւ
, կամու լ՚ջ —
Այ՚ք– պս՚Հուն
՚լ՚՚յ՚չ մլւ արւալիլեեբ
Հ)էկո–
քենւլ ա յ՛ք իի% ճոթէն
իլ՚ե եց թեւ երբ
բա
-
՛լի՛ե , թո ան
Հ անդ ա րա
ու. ՛է ա բ իջ՚ււն
Կո
-
բբնգան
արաին
մէջ, սլտտեգան
Հաւ
ու
~է
ո^ւ , ք՚՚՚՚^՚ի մբ անդամ
իրեեց
կ ա ա ւ լ
՚ 1 ւ ե բ ր
՛լա ր կ ին
Հ ողին
լ
էէ ր կու իւոաՀունձնե
ք։ քւ զ ի–
ւռեցին
աբաղի լի՛երու
թռիլն
ու վա
յլ՛ է ջ -
ՔՐ • Կոք։նզանի
րոյրբ
բոներ
էր միջոցր
;
քՍաչօն իր
թւ՚քքւ
լեցուց
" ՛ յ զ
Ր"յՐ
՚"/1^
)
կա խա րգ ոլեցաւ
, ոգեւորուեցաւ
, եւ ա յ՛՛–
պէ"
խօսեցաւ
•
Լ
՛ԱԼ
ըոիլ՛ , Հս՚յրենի
Հ՚՚՚լր
՜է
՛՛՛ք ւքար -
մ իւ
։՝1ւե
լաւ
եւ
Հ " ՛ք ինե ր ո ւ
Հ անզ սաավա
յք՛՛ք՛
է ա
ուբքայութիւնր
; ինծի
մ՚ոիկ
բք՚է
է Բ՜
սահզ. Հաոտա՚ոոգ
ղէպք
՛քբ
պա՚ռմեմ
:
Ա՛"
մօ՚ոիկ
՚լիււլին
մէջ կին մր
կ՛՚ապրի,
*ԻոՀտր
, Մ՛ո՛՛՛՛ւնի
վերջին
ապսաւսմբութե–
նէն
ե՛ռքը ^ ԴոՀարի
ե րիաասաբղ
տ ղա
ն
ֆետայիներու
խումբի
մր Հեա
կ^անցնի
Պ՚ոբսկաստան
) ուր կր
Հ ի ւանգանւո
յ ու
կբ
- մեռնի
, մ՚սյրր
կ՛՝իմ անա
յ , կուլա
յ ե՜ւ
կր
սեւալռրուի
« Դիչեբ
մ ր , մա
յրր
ե ք՚՚ուլ
մ ր կբ տե ս -
^՚է 1 իրրեւ
թէ
իրենց
պւսրաէւլին
մ է ջն է^
հ՜՛ոռի մբ տակը նստած՜՝ կարկտոլք
կ^ք^նէ
երբ յանկարծ
երիաւոսաբ՚լ
մր կբ տնկուի
\
իբ
տ՚ւջեւր
, բարե՛.. կոլ՚ո՚սյ
, բարեւ կ^առ––^
նէ ^ յեաոյ՝
կր Հարցնէ
թէ՝
«Գռւն
աղայ^
մը
ունէիր
, ո՞ւր
է Հիմա՝^ , ԴոՀարբ
Հա
ռաչ
մր կ՝՚"րձակէ
, սիրար
տակ1՛
ու
վրայ
Կ՝ււԱ՚"յ
՚ "՚էքերբ
Կբ թր1Ր՛
»
բ՚"յտ
կբ
՚ լ " " / է
է՚՚՚Ք՚լ1՚նքը
, կր պաաաոխանէ
, -
«.Այ" ,
տղայ
մր ռւնէի
, տունիս
ճբաղն
էր , Հո -
գիիս
չոյսբ,
գնաց պանգխէո
ու թեւսն
եւ
ա քլեւ" չվերաւլարձաւ
. . . . , ւուլ՚սէ՛ մեռաւ.
• • . թաղուեցաւ
օւոաբ
Հալին
մէջ
. • . ես
Հիմա
կուլամ
, սուգի
մէջ եմ : Բ՛"
քւլ
դուն
Ա Ն Գ Լ Ի Ա Ց Ի Լ Ո Ր Տ
Մ Ը
Փ Ո Ք Ր
Ս Ս Ի Ո Յ
Ս Ա ձ Մ Ա Ն Ն Ե Ր է Ն Ն Ե Ր Ս
*
Վերջապէս
իրեն
Հետ
ձիով
կր
սկսին
բ;՚ւրձրանալ
Հայոց
սլաչտելի
այդ
լեռը :
/ւ։ րտ
՚Բինրոս
ղա
յն
կր
նմ ՛՛ւն ցնէ
«՛ս
յբիտ–
սած
թաղուՀիի
մը, ււր իրեն
սաՀմանուած
•/ ամ տնակէն
աւելի երկար
ա՛ղբ ահ՛ է» : Կբ
ւքեբժէ
Թ՚՚ւոնրֆոոի
այն
կ ՚ ՚ ՚ Բ ^ ի ք ը
է
թէ
քԼրարաար
աշխարՀիս
ամ է նէ ն ա
՛ե
Հ բ տ ՛գո
յբ
վայբն
է ,
Բաւական
մր բարձրանալէ
ետք
^
կբ
՝է
։"նգիպին
վրանաբնակ
քիւրտ
իւաչ^ւա
- •,
բահ Ներոլ , որոնց
կոզմէ՜
կր մե ծո՛րուին
Տ
մ ածուխով
, թանով
եւ թէյով
•
« 7էաւո
՚աղք՚ստ
ենք , էլ րսեն
ան ոնք ,
այն
աստիճան
որ երբեմն
շարւ՚ւթնեբ
շա—
II.
ունակ խոտով
կր սնանինք^
;
Անոնցմէ
մին զիաել
կուաայ
լորտին
,
թէ կատարելապէս
՚Բիւբաի
կր
նմա
՚եի;
Գայմա՚քամին
՚^1՚$"3՚"1 1"Ր՚"ր
Կր ՝՝"՛/՛ ՜
.՚/՚-նէ , թէ
վ"նչ
կբ նչանակէ
•Բի՚բտ
րլ ֊
Ր՛՛Լ » :
՚Բիւբա
բլլաչ^
կր պատասխանէ
ի՚օ -
՚էակիցր
, կր նչանակէ
բԱ՚սլ
՚քար՚ք
՛քր, "/՚
կ ապրի
կռուելու
Համար
:
իսկ
Թո՛՛ւրք
ըլլալ,
կբ Հարցնէ
լոբ–
ո՚ը
է
Թուրքն
"I.
՛Բիւ բաբ
իբալ
՚ու
նման են ,
կ ր պա՚ոաս խա՚եէ
Հ "՛ք իւբ
, բ՚՚՚ո
ղ ա յմ ազ "՚–
էք
ին
՛ո ո
լ
ա ծ ր ա ց
՚սէո
բու թե ա ն ;
Բ՚՚՚յց
լ ՚ ՚ բ ա ր գիտել
կուաայ
, թէ
՛Բիւր
-
ուին աչքերո՛. արտա քսւ քտութենէն
ղաաե
-
լով
" ՛ յ ն ՚ռպալորւււ
թիւնր
ունեցած
է , որ
ւլ՚սյմաղ՚սմբ
չէ ռւդած
ճչզրիւո
կերպով
թուրւքւքտնել
՚Բի՚քւտի՚ե
բ՛՛ած ր :
՝Լե բաւք ա րձի աաեն
լոր։ոք։ ոքաՀ
։ք
բ
ձիէն
՛լ՛որ
ԿՂ՚ՐԷ
՚ "
Կ՝""ւէ
է*1ւ|ս1ււււ///,
թէյ"վ,
իր էգաէզակր
յւալեցնել։
Բայց
ինչ
յուսա–՝
խալ
՚ւււթ
ի՛ն
. . . իբմէ առաջ
ւլայմազտմք,
ամբոգջո՚ւին
պարպււ՚ծ
էբ
ւքւոյն •
Աք"
աո
թ ի լ
անւլ լիա ցին՝ սբտնեղած՝
կբ
գրէ
Հ<Ա
՜1
՚զլիական
յւիք -
էվճէներու աաբե
-
գ բութե
անց
մէջ չաե սնուած՜
երեւոյթ
մրն
էլւ ւլա քւէ "։։լ
1
"։ք ի՛ե քւբւււծք, 1ւ՚ կրնա։է՝
ը՚՚ել,
թէ
մինչԼ
Հիմա լեոնաբնակ
սա ՚Բիւրա
Հո–
վիւներւ՚ւն
Համար
ի"կ
անլուր
ղէպք
մր՝^ :
Տուպա
քսււլիա վեբաղւոքւձին
լորւոին
"՚–– .
չաւլ բութ
իւ
՛ե ր կր գրաւէ
մ։ոլււլ. մր,
որ
, 1
աեալւաքլ
՛ք
բ ձեոքիկւ,
չարունտկ
իր ք՛՛՛ք —՚
քե քաւն
կ ք։
Հ եաե՛ է ր ա
կ՝ա ք։ձանւոդ րէ ր իք՛
չարժ՜"ւմնե
լ՛ բ
V՛՛"
ք
՛ք
ո՛՛ք
՛աք
ի՛ե ան Հարկի
։ււ րւ վ ե բարե
-
ր՚ււմէ
ն
"՛՛ւ՛ւ "՛՛ոծ
րւ լաւլւ եախամ ե ծ ար
կք՛
համարէ
օր սաաջ
Կւսքւին
մեկնիլ։
Օթօոլիւսով
ճամբայ
կ՝ելլէ , քանի
՛կ՛
ուրիշներու
քւնկե րակցութեամ
ր.
Անոնց։քէ
՛քին, ֆրանսերէն
խօսող
երի–
տաոաբղ
մր, կր բարեկ՚ւ՚մտնայ
լոր՚ոին
Հեէո ւկաբին
քաղէսքլ,
արզէն
ուրուազծ-ուիլ
սկսած^ էր Հոբիղոնին
վլ՚այւ
երբ
1
"Ր՚"Լ՚.
ք"վի
երիէոասարդին
դիմելով՝
կ՝Բ"Հ ՚
« Մեծ
քազաքի
մբ կր նմանի–» :
Վերջին ս Հեզնաբար
կլւ պաաասխ՚սնէ
•
« Կ՝ուդէք
րոել,
թէ մեծ
զի՛ ղ մ րն է
»:
Լորար , կաբի՚եի
ա չխա
րՀւ՚ւզբ՚ոկան
եւ–
ռաւլմական
կաբեւոբ
ղիբքբ
^էդեչէ
ետք
,
III քզ քւալաքին
էքասին կա աա
յ ոլաւո՚ք
՚՚ւկ՚սե
կարճ տեւլեկութիւեներ
յ
Հոո
ա յլեւո
Հա յկա կանո ւթե
՚ո՚ե
ե աքն
իսկ
չէ ւքնացահ
. քաղաքքւ
վ ե բած
I" "՛հ է
ւլինա •ււրակա՚ե կարե
ւււ բ կեւլ քանի
ւէ ր , ւււր
ամեբիկե
ան
մ " ՚ / " / / ՛ ^
յա՚հձնախւււ
մ լ՛
ւ1
ր
"լու րտսւկանո։
թիւէ։
"՚քեի
Թ՛" Րքեբր
ա ր -
դի ական
ւքէ նվւե քաւ
զ ործ ած ա թ ե ան
ր՚եւոե–
լ՚ս՚յնել
;
Յանձնախաւքրր
յաջււ։Լած
է ե՛լեր
ե -
րեւււււն
՚էազար
մ ասնաւլէ տ՚1ւ1, ր ։ւքւաււք։։ա։ —
աել , ոլքւոնք , պաաերազմի
ւ1՚ք, ոլարազ ա
֊
յին,
ի ՚էիճակի
պիաի
րլլսւն
աբզիական
այգ
զէնքեբր
պատչ՚՚՚ճօրէն
Օզսւա։քործել
Հա կաո
ակ
Ամ ե լ՛ ի կա ց ին ե քաւ
"քն՚լ ՛՛ւմ
ին
լորաը
քիչ մր թերա^աւաա
է ։ո ք։ւ ււ։եււա —
կէ
աով
Ար՚՚ւէ՚՚՚ւի
անւչամ
մքւ եւս յու ։՚աի։աբւււ
-
թեա՚ե
չ։ք։աոնուին,
քոբսւբ
Հե։ոեւեո։ք
խոր–
Հուրզբ
կ ՚ ՚ ՚ ա ա յ Թուրքեբան
.
Հ
(.Ար ե ։ ե քե ան
Ա՚եատոլոլ
ի ղէմ ոուսական
նեբխա
ւ/ ւքա՛ււ
մր ւզարադային
(եւ ոչ թէ Հեաախա
զա ֊
կան
յաո աջխազացման
մր
րնթացքին)
,
չաա
քիչ Հաւանական
է , որ
Թուրքերը
կարենան
եբկար տտեն
այ՚է բարձրաւ
ան ՜
՛է "՚ԿէԼ
՚զ"՚՚>ել
, էրզրումը՝
ինչպէս
՚նա.եւ
կնկիլրին
կրեան
թ^ւ՚սմիի՜ե
ձեռքր
իյնալ։
Լաւագ ո յն
ո աւլմ ավարւււթիւ
նր ւզիտի րլ -
լա
յ քաշուիք
լեռներուն
վրա
յ , ղ՚՚բս
կա
-
բելի
է տեւ ուրար սլաչապանել
:
Բ՚սն՚սկր
նելւկ
՚լք
յի"
՛ս ք՛չ
ու՚Լ՚լութեամբ
կր
՚՚լաա
-
քւոատուի
: Բու յց որովՀեաեւ
թոլբքր
շատ
ին յւ՚ե ։ււ վ ս ա սւ ՝, է , նե լ՛ե
լի
է ն
"է
խաաե սե լ ,
"ք։ ունւլաւք
։1
լւ եււ՛ քամա՚ւի
, իր "սւ~էւէաե —
•՛նե բուն
պա չա ւ՚լա՚ե " ւթ ե ան բ Համար
, մին -
չե
լ
իր ՛թա ք՚ջին
՛ք՛" ր՛լ բ " ս՚զ՚ք
ս՚ղ աչտ
նե -
աե
լ , ,ր"։ն թ է նաՀանջելով
թ ի՛ք
մ ր
Հող
՚ , ի ջ ի ք \ ։
էրւլրա
մի ՚քէջ , աոաջնարէլի
եւ թաբ՚լ
-
մ անի
Հանզ ում ա՛ե քով
, լորտին
Հարիւ բու -
ւզեա մր կ՛՝րնկե րս՛ ւլնեն ք՚ււջահ՜անօթ
անւք -
լեբէնի
..
Խօ՚՚՚ոկցութեան
րնթացքին
"՛յ՛՛
՚՛/՛/՛
~
ա։ւաարզք,
Հեաեւ եալ
ղիտողութ
իւ ն ք, կ՝քւ -
նէ • ՀձՈ՚ուսիտն
կր պարաազ րէ
մեզի ,
"բ
՚քեբ եբիտասարզ
ա թիւնր
սերունգէ
սե
-
բոլնւչ
՚քէ՚ւ՚քի
"էակ
պաՀենք
,
րանակի՚ե
ա ր ա մա գր
ել "վ
երկ
րի
ն կ ե նս–ււ ւ ն ա կ
/""Հ"
V
ուժեբբ
եւ
ոչինչ
ձդելով
մ ո՚լով"
ւրգ ին •
Տասներկու, տաբիէ
ի ՛թ՛ լ՛ թրքակս՚ն
քաւ
մ տրւլւ
՚է
ած՛
ե ւ ւլինա,ած՜ բանուկ
մ ր
Կ՚՚՚յ
1չրւքր՚ւէմի
՚քէջ^
մինչ՚չեռ
ժալ>ւ"իււբ՚լր
"՛՛լ՜
քաաութենէ
կր ատ՚ւա՚զի
; Ե՛" րբ
վեր2,
պ ի տ ի
զ ա ն է ա
յ ո
կ ա ցու
թի
ւն բ
» :
ՏՈ-ԲԹ. Պ.
ՄԻԱԱ՚ԲԵԱՆ
(Ց)
(Շ՛որ՛)
Fonds A.R.A.M
