168
Ա Ն Ա Հ Ի Տ
կին
քննական
խնամ հալ
Հրատարակութիւն
մր
անՀնար
դարձնէ
ու կբ յամառիմ
Համոզուած
(
զոր
գեռ
չուն ինք) , ու փափաքելի
կր գանեմ
մնալ
որ այգ
Տողովը,
մասնակցութեամբ
ար­
որ անոր յաիրդէին
մէկ կամ
երկու հատոր
ուռ
տաԱաՀմանի
պատգամաւորներուն
,
տեղի
սլի–
ամփուիռլէին
նոյն
ինքն
Գ ուր եան
սրբազանի
տ ի ունենա
յ : ՝Բ անի
մ ը տա
բիէ
ի վե բ է ո ր խո ր–
ւլ րա /լան ել բանասիրական
էքերր
որ ցբւււ.ած
են
Հրզային
Հայաստանի
բարեկամ
թերթեր
Երե–
լրագիրներու
եւ Հանդէսներու
մէք եւ որոնք՝
ւանի կաււավա
րութենէն
կը
խնգրէին
ուժեղ
Հաւաքուած՝
գեղեցիկ
ամբողջութիւն
մբ պի–
ճիղ մ՝ րնե
լ արտասաՀմանի
Հայ
ղաղթականնե–
տի
կազմէին։
Ատիկա
պիտի
ըլլա ր
Հտնղու–
րէն մաս
մր Հայաստան
փոխադրելու
Համար,
ցետ
լ պատրիարքին
,
բազմաՀմոլա
մ տաւո բա–
չարակամ
մտքեր
կր յայտարարէին
թէ Խ • Հա­
կանին, վարպետ
գրագէտին
ել մեծ
ուսուցչին
լաստանի
կառավարութիւնը
անՀոդ
է,
անսիրտ
յիշատակին
մատուցուած
ամէնէն
փափուկ
ու
է դէպ
ի օտարութեան
մէք տաոապող
գա գթա–
վայելւււչ
մեծարանքը
իր մէկ բնաիբ
աշւսկեբ–
կաննեբբ,
թէ
չհուզեր
սեւէ
զոՀողոլթիւն
յանձն
տ ին կողմ է,
ա
ձ
ս
ս/աՀուն
ուր
կր
տեսնենք
առնել, ատոր
Համար , ինչս/էս
ււր նոյն
չարա–
Ղ՚ուբեան
եւ Օբմանեան
սրբազաններու
Արմ
ա–
կամ
մ՛աքեր բ կր
սլուլ ա յին
թէ
\,
ո լլղա բա շէն ի
շի կրթարանին
մ էք թավւած
լուրք աշխատան–
ծրագիր բ խաբեբայութիւն
մրն է
Բարեգործա–
քին
Հունձքր
իր լրութեան
Հասած,
Կիլիկեան
,
կանին
կոզմէ սարքուած
թէ Հաւաքուած
դրամ–
Աաւլիմւռկան
ու Պոլսական
աթոռ նե րա֊֊ւ
վ ր ա յ
ս Լր ր ք– ա ր ե գո րծա կան ր ուրիշ
՛
էւ ււի ա ա ա կ ի Ավիա ի
բազմած
ազնիւ
ու ազգօգուտ
ժողովրդապետ–
յատկացնէ,
ել թէ
նոյն իսկ եթէ
ղանոնք
յ անձ­
ներ,,,
անձին
մէջ :
յ , / ֊
Հայաստանի
կաււավա
բո ւթե ան , այս
վերքի–
Հիմայ,
կբ
մնայ
Աայր-Աթոոի
գաՀակա–
ն
Ռ
ատոնցմով
սեւէ քաղաք
պիտի
չշինէ,
այ
լ
լին ընտրութիւնը
:
Համայնավարական
վ,բուիականտին
պիտի
՝
..
. . .
,
ւաւռկառնէ
եամ
եթէ
փո
,/
>//////
ռ/ււււ մրն
ալ
»/»-
ՈրովՀետեւ
Ազգային
եկեղեցական
Համա–
՚
՛
ք ՛
Ր
^ ^ Դ
,««
«
նկ
անուն
ր ո< կուաա րա շէն
աս
Լենինա –կն
գումարի
թ ուա կասին
որոշում ր
հանոււյանոգ
՚
4
, «-
, »
է
,
,
,
Հ. ւ ա
ւսիաի
գնէ;
Ա/ս
թշնամական
աարաձաւնու–
կոնգակր
որուն
կր սսլասոլ ի բաւական
երվար
ււ ւ ւ
օ
լ
լ
ւ
յ
\
ւ
,
Լ < 1 Ր / V * /
թեանս
ամենկն
ումհո
ու ւսաակ
Հեոռում
ր ի–
աաենկ
ի էիեր
գ ե ռ
չսաաոուեոաւ
ԷՓս իա&նի
1
՚
7
Լ
,
ք
I
I Վ
I I
ո
Հ
՚. ՚;. •••*
,,
ր
,
.
*
ւ է
րաւ ու թ իւննե ււն են որ
աո լին
:
Ն՛՛ւ
սւարա*Լն
Գերագոյն
/
Աոր^ ուր գկ
Ա
,
ոմանք սկսած
են յո*––՛
ւ ՛֊ ւ ւ
ւ
ւ
ւ
/ /
լ՜>
սաՀատիլ
եւ կարծե
լ
թէ այդ
խնդիրը
«
յունա–
է կաոուցուիլ
եւ շինութեանց
աշխտ–
կան կաղանդին»
ձդուած
է ։ Թէ
զա շնա կց ս, կան
ա
"–
թԻ–––երԸ
արագօրէն
յառաք
կը
տարուին,
թերթեր,,
չանան
այդ երկարող
լո ութ
են էն օգ–
"
ւ
ա ն
"
Բ
4/
""՛
Երեւանի
մ էք
կր սկսի
նաեւ
տուիլ
յայտարարելու
Համար
թէ այգ
ժոդովը
կառուցու/ւլ
«
Բարեգործականի
Տունր,,,
իսկ
կայանալիք
չունի
ել թէ Երեւանի կառավարու–
ա
ժ
ն
1"""
էին
ուր այս
քրոնիկը
կը գրեմ,
աՀա
թիւն,,
կ՝ռւ.լէ «Չեկայի
գործիչ
կրօնաւոր
մ ր»
երեւանէն
Հասած
է խանդավաոիչ
Հեռացիր
մը
Լուսաւորչի
գա
Հուն
վրայ
զետեղել,
ասիկա,
"
Ր
Կէ•ծանուցանէ
թէ կառավարութիւնը
որո­
ին չք ան ալ տղա
յա կանօ րէն չարամիտ,
Հասկա–
1
ա հ
- " ՛
յ ս տարի
իսկ տասը
Հազար
,/
աղթա–
նա/ի
է : Հասկանալի
է նաեւ
ոբ
Ազդարար/»
իմ
Կ
ան
Ը՚"գունիլ
"՚
տեղաւոըել
Հայաստանի
այղ
մասին
լաւատեսութիւնս
Հեգնող
ի,մ բա–
մ
ԷՆ
"
Բ
"1"֊
մ
"՞
Ր "Ր
տնմիքապէ,,
լզիսլի
սկսի
գրական
մր Հրատարակէ
,
քանի
որ այդ թերթ/,
գործադրուիլ։
Այդ 40,000
գաղթ ական
բնղու–
լկրռւած
զէվզէկութեան
օ բ կան
մրն է.
բայց
՚ "
Ո
Ղ կառավարութիւնը
ո եւ է պատճառ
չունի
թէ
Երուսաղէմի
պատրիարքարանի
պաշտ
օն ա–
/
^",/է ^ տալու
որ
I I ) ֊ ֊
1՚
>
Հայ
պատգամաւորներ
թերթ
Սիոն/»
աճապարած
ՈԱայ
երեմ իա շուն չ
երթան
մասնակցիւ
Ամենայն
Հայոց
Կաթո–
խմբազ բտկանով
մ բ
Էքմ իտծնսւյ
ժ,,զովին
մա–
՚
էԻԿ"
ս
Ի
յաջորդին
ընտրութեան,
երր
մանա–
սին վճռական
թերահաւատութիւն
յա/անել,
֊
անդ դիտէ
որ Հանգուցեալ
Հայրապետը
եւ
ասիկա
անՀ աս կանալի
եւ աններելի
կր զանեմ։
Ս այր-Աթոոի
Ս՛իա բ անութ
իւնբ ա,1՛են
տլլւ
ղզա–
Ես չեմ կրնար Հաւատալ
թէ Հայաստանի
կա–
միտ
ու բարեացակամ
վերաբերում
ունեդան
ո ավարաիժիւ
նբ , որ լուր շ* մաբդււցմէ
կբ բազ–
Հայաստանի
ԽորՀրղային
կա ո ա վա բութ
եան
կանտ
յ , այղ ժողով
ին գումարման
եւ արտս,–
Հանդէպ
եւ թէ
արտասւսՀմանր
որոշած
է
սահմանէն
պատգամաւորներու
անոր մասնակ–
Ղրկել պատգամաւորներ
որ նո/ն
ո զ ի՛ւ,
անին
ցութեան
սկզբունքով
իր հաւանութիւնը
տալէ
եւ որ
նոյն
ոգին
ունեցող
եկեղեցական
մր
յետոյ,
մաքիավելական
ձգձգումներով
զայն
պիտի
բազմեցնեն
Լուսաւորչի
աթոռին
վրա
Ո
Fonds A.R.A.M