ԱՆԱՀԻՏ
նի
գլխաւոր
ա շխա
տութ
եանց
ա ի տ ղո սն երան
(
ցուցակ
զոր
իր գի ա ական
որոնմանց
մկջ
ր Ն կ ւլ մա ծ բարեկամէս
խլել
կա
ր ե՛կա
լու
Հ ա–
մար
Հերոսական
յ ա մա ո ո ւ թ ե ան
ու
Հ ա մ ր ե ր ա ֊
աար
պնդումի
եր կար
ճիգեր
թ ավւել
ու
ստիպ–
ո ւեց այ, ^^ ինչպէս
եւ
թ ա ր գման
ո լ թ ի ւ ն ր
(
/՚
ի -
ա ութ եանց
Ակ ադե
մի ային
ներկայացուած
իր
կարեւորագոյն
ա շխ ա ա ո ւթ ի ւնն ե ր էն
երկուքին
Հ ա դո ր գա
գր ութ ե ան ց ֊
որ
տպուած
են
այղ
Կ աճառին
Աա
են ագ
ր ո ւթ եան
ց
Հ աաորներ
ուն
մ
էն
(
Շօ աթէշ տ - ւ՚շո ճ ս տ
ճշ
\՚
ձշոձձա\շ
Ճ
ՇՏ
ՏՇ1€ՈՇ©Տ)
ո լ
վերջաբանին
այն
ճառին
զոր
Մ ան ու է լ ե ան արտասանած
է
կա ա ա դու թ ե ան
միջազգային
Համագումարին
մէջ
որ
տ ե գ ի
ունեցաւ
18՚27
ին
Փարիզի
Փասթէօրեան
Հաս­
տ ա տ ո ւ թ ե ա ն
մէջ
եւ
ուր
մեր
Հայրենակիցը
էհայֆէրի
աէս
Հսկայ
գիտուններու
Հիացա­
կան
ա ր ա այ այ տ ո ւթ ե ան ց առարկայ
դարձաւ։
Ա յ ս բոլոր
աշխատանքը
կա ա ար ելէ
ք ե–
տոյ.
կրցայ
նաեւ
Հ ա մոգել
Ս անուէլեանր
ինչ
որ
դիւրին
գործ
մր չէ
—
որ
|ԼՆ III 1)|ւ՝*ւ/՛
մէջ
Հրատարակելու
Հ ա ւ1՝ա ր
տար
ինծ
ի
մէկ
քանին
այն
գծ ա գր ո ւ թ ի ւնն ե ր կն որ իր գի ւտե–
րէն
ոմանց
ապացուցումը
կը
կազմեն.
այգ
գծագրութ
ի ւնն եր ը անտիպ
են
եւ
առա
ջին
ա ն գ ա մ
ԱՆսւ1)իւո/՛
մէջ
է որ
լոյս
կր
տեսնեն։
միտութեանց
ի ր ա գ ե կ
ընթերցոդնե֊
րուն
Հ ամար
ք
կր կարծեմ
թէ
այ ս
բոլորը
մասնաւոր
շա Հ ե կ ան ո ւ թ ի լն մը պիտի
ներկա­
յացնէ,
ի ս կ
անի
ր ազեկնե
ր ը
ա զգա
ս ի ր ա
կան
խոր
Հաճոյք
մը պիտի
գգււ,ն
անշուշտ՝
որոշ
գա
դա փ ա ր
մը
կագմելո
վ
կար
եւորու
թե ան
ը
վրայ
այն տեգին
գ որ գ ի տ ա կ ա ն
աշխարՀին
մէջ
կը գրաւէ
մեր
վաստակաւոր
Հայրենա–
կիցը՛
Ա.
ՁՕՊԱնեԱՆ
ԵՐՈՈՍւՆԴ ա ա Ի է Լ ե է Ո յ
Տ֊սսչլ աարիկ՚ն աւելէ է որ չւաղւէ1ւ ու–
՚
նէւՐ ՓասէՒէօրեաէւ Հասաաաու
ա շ քաւոսի/ Ս՝՝անուէլեսւ1ւ
ր արհ կւաՐիււ
Հետ
Պայն սեէւե ակի՛ն ւ/՚ԷՀ^։ Ամ՚ե՚էւօրեայ
յարալլե–
րութ՜էւն
մ՛ր,
ա
յ՛է
ւ1՚է–9ավայրէ՛ն ւՐէանգա–
ւՐայքւ էւաղաղ ու ՚ԷՐ՚է՚՚-էձ յ՝ԷՒէալորսվւն ւ/՚էշ^,
ւէւվսագարձ
վստաՀութէւն
ւ/՚ր՝ սրաագէ՚ե
յ՝ւոերւ1՝սւթե՚նէ
ւ/՚ր հՊւահ–, առ է չգոյէ
ուրէշ
աէաղոււէւերււլ
Է՚նՆ՜Է ասլաՀով
ձհս՚հՀասա -
ԷՒԷւն յ՝ր կւււաաՊւ Հայ
ւլ է ուա՛նէ
գեւլեցէկ
գէւ1՝ք յ՚ր
Անա(1բտ^
լլէւէՒերցող՚ներւււն Պւեր–
1
լայառնելու։
Երր֊ աւլածէ՛ն ա՛նգաւ/՛ ւՐաայ այՂւ սե՚ն–
I։ ակ՛ն ար Ա՛ ա՛նոլէէե աՊւ ալսէէՊւ աւա՚հ1ւ Հի՚նղ
աարէէ է վե՜ր էլ՛ Պւշահաւոր ա շխատոլթէւ1ւ–
՚
ներր կր Հեաասլէւգէր,
էր րազւՐաթէւ
Հե–
ւււաիաււլութ՜եա՚-ւց վրայ
էոկասլէս քէչ բահ
էէէաէէ։ ՛Շ"ւ ա խորՀրգապաՀ Պւկարագէր ւՐր
ուզե՛նալով ու լւացաոէկ
ւլ իա ակա՛ն կտւ/՚ես–
աութէւ-ւ
ւ1՝ր, յ՛եր
րարեկաւՐր
ա՛նո՛նց
յ՚էայ՚ն
կր լւացուէ որոնց վրայ
լէակաաար
վստաՀութէւ֊ւ
ունէ... լեգէո՛ն
չե՛ն աՊււոնք։
Գէաէէ սակայն
Ա՚աթ՜էաս Տէւվաէէ
Հէւս֊
ուա^ալւսհաւթ-եաււ
գեւլեցէկ
գրքէ՚ն
թէ
Ա՝անուէլեա.ւ վերշ^ւակսւէւ էւսլաստ ւՐր րե–
րա&– էր Հդ՚՚ւյէ՛"
գրութեաՊւ
Պւուրր
կ
ա
Ղ~
ւՐահ՜քէՊւ յ՚էկէ
աւելէ վէ՜ճելէ
կէւոերու1ւ
ուսոււաասէրութ՝եաէւ։
ՀքաՊւօթ ԷԷ այէւ աշ––
րւաաութեանց
զոր անկէց է վեր
ֆաւվժէօր–
եաՊւ Հաաււաաւււ .էք ե ա՛ն ւք՚էՀ^ կա ու արա Ի, էր
յ՚այր-երակէՊւ
(
տօւ՜էտ)
խոցերում։
(16
Տ10ո).
թեթանոս^ւ
եւ կատաղութեան,
ւՐարգկայէ՚ն
այգ սոսկալէ ՀէւսՈւգութեա7ւց
ւ/՚էշ^ Հ^ղա–
յէ՚ն րՀ^էշ^1ւերու աէւաար ւսնակա՚ն ւՐաս՚նայա­
տուկ երեւոյթ՜քւերուէւ վրայ, ւՐարւէկայէ՚ն ել
ահասէւակսւՂւ
սփիրօք
հ^օղ1էերու1ւ վրայ։ Լսան՜
ԷԷ քւաեւ
ԷհԷ Ա՛ սքէաւէլեսհւ
սւՍսուգակսւէւ
թեքէւէկագէա
յ՚լլն էր։ Մե^Ւ ւՐասաւՐլլ էր
՜&
էգերուէ. է որ յ՚ահրէաբաՂւՂւերր կր պար­
տէ՛ն սէֆէլէսէ
սւէէրօքէթ՜ր
Հէւսուան՚ներուն
յ՝էշ\ երեւսւ.1 Հա՚նաՏ– րլլալՊվա։
Այգ Գւէւ–
թ՜էէւ յ՚ԷՓ յ՚աււնագէա
եւլոփւեր^ն ոչ
յ՚էկր
1
լսհւգէաաՂւայ էհէ օրկսւնՂւերսւ՚ն
ւ/՚ԷՀ սւէէ–
Fonds A.R.A.M