ԱՆԱՀԻՏ
թուի։
Վե՜րՀր
Գ
ա
ՐԳ֊Ը
ս
1
Դ
ա
էՊ
մուրճերով
քաէւգակելով
1
լր կատարէլագ
որհա ի (16)։
թիւ 3 պատկերին
ԱւՐփիււ (17)
ո՜ճով
Հայել
իին պէս, զարգերր
միայն
քան գա
կ֊
ուած՛, այսինքն
ւՐուր՜ճերով
ձեւակերպուած՛
առարկաներր
բոլորովին
բացառիկ
ե՛ն եւ
այս եղանակր կր կիրարկուի
գրեթէ
ւՐի֊
մ՛իայ՛ն
բանսւլիի,
ասեւլնոցի,
գգալի
եւ
ու1ւի որ 1/111/"/ արա ահ ձուաձեւ
շրՀանակ
մր կր ՛ներկա յա
լքնէ։
թիւ Դ պատկերին
կոթ՜ով
ձուաձեւ
Հա
յելի՛ն
գեղեցիկ
օրի՛նակ
մ՛րն է
ետեւէն
գուրս
ցցուած՜ եւ քանգակու ահ
Լ֊՚֊-ի
ԺԶ՛
ոճով
աշիւասւ ութ՜ եա՛ն՝ ա։ աւրաւ
յատակի
վրայ։
Աուլթան
Ա՚աՀմ՛ուտ
Բ.ի
ևնքագրոշ֊
մ՛ր կր կրէ։
Նոյ՛ն պատկերին
ութանկիւն
Պատկեր
7. —
Քթախոտի եւ ափիոնի տուփեր
(
Հաւաքածոյ
Հեղինակին)
սուր՜ճի գարերուն
պէս պզտիկ
կտորներու
ՀաւՐար։ (Տես թիւ 7, 8, 11 եւ 12 պատ
կեր՛ները)։
Հայել
ի՛ն երր
կամ՝ կոթով
ե՛ն,
ինչպէս
թի՛– 3 եւ Դ սլատկերնե րան
վրա
յ, կամ ա–
֊ •
ե լ ի
Հի֊ւ տիպար մր կր ներկայացնեն
եւ
պարզապէս
բոլորաձեւ
են (թի֊–
5
եւ 6
պատկերներ)։
Այս Հայել
իներր պատէն
չեն
կտխոլիր եւ արծաթէ
կռնտ1լ1վւն, որ ապա
կին կր պաշտպանէ, զարգա/տւտծ՜
է ։ Պա
տէ՛ն կախուելիք
տիպար մր եւս
գոյութիւն
(16)
Ազնաւուր
անուն
-
ա
յ
ոսկերիչ
մր
թուրքիս,
քԱւԱօշհձՏՇԸ
ներածած
Ըւ/ալով,
ա
յ
ս
եղանակը
Աղնա ւու ր ի գործ»
կը
կոչուի։
(/7)
4859
ին
վախճան
ած
Սուլթան
Մա.,
մուա
Րի
դամբանը
(19
փ ւլւ Ա| է ) ,
ն ո յ ն
Ամվւիո
ոճով
է, ել Պալեան
ճար ա ա ր ա պ ե տ ն ե ր
ուն
դործր։
Լուի ԺԶ՛ ո՜ճով
Հայելիի՚/ւ
մէՀտեղի
զար–
գր, մուր՜ճով
ծ՜եծ-ուած՜ յատակի մր վրայ
գուրս
ցցուած՛ եւ քուն գա կո ւած
է ։
Թի֊–
4
պատկերին
երր որ գ
Հայելիի՛ն
աղեղով եւ կապար՜ճով
կո՛ն ակր սատավւէ
է ։
Թիւ 5 պատկերին
ոսկեզօծ՛
արծաթէ
Հայելիին։
որ Հիանալի
կերպով
քանգակ–
ուած՜ է, կեգլսէնր
վարգագոյն
ել կապոյա
կիտուածէ
աստղ մ՛ր կր կրէ ուղ ամս/նգով
մ՛ր զարգար ուած։
ՄէՀտեղի
ճաճանչր
ստէպ կր տեսնուի
Հայ եկեղեցակա՛ն
ոս
կերչութեա՛ն
մ՚ԷՀ։
Թի֊– 5 պատկերին
նոյնպէս
ոսկեզօծ
մ՚իւս
Հայելի՛ն
խիստ
գեղեցիկ
ո՜ճ մ՛ր ունի,
իր ձեւր որ եօթերորգ
գարու
Հա յ ճար
տարապետութեան
(18)
մէՀ կր
տեսնուի
Զուարթնոց
եկեղեցի։
Fonds A.R.A.M