ԱՆԱՀ
ԻՏ
5 1
լան
ւԸ֊ելու
վարձի։ Լէվէնա
՛
Բէշիշ
օրէնքի
գիտակ՝ օրինական
ճտւՐրով
իրենց
ապօրինի
րնւթացքբ
կր սլախարակէ,
սակայ1ւ
անօ
գուտ–
Ղուխաաարբ
անգրգուելի
կր
մնայ
եւ
իրեններոմւ
Հրաման
կ ր՛է՛է որ
չւսնի
ւՐանեն
ր՚նակարանկ՚ն
ներս. ո\ ոք աեղի
պիտի տար
այս բռնութեան
Հանգէսլ
եւ աՀա ա\խթարթի
մ՚ԷՀ
տուէւէն
գուբս
կ՛ արտաքսուին՝
Դուխատարն
ալ
գետին
վւռուած. մնացեալք
ի վւախուստ
մ՛ինչեւ
Աատէն կր Հտմնին ու կլլ պատմ՛են յա
ւելեալ ու ՜ճոխացեալ։
Ա՚ատէնէն կառավա
րութեան
ռլաշտ(>1ւեայք ու ւլինուորներ կր
փութան
Բինկեան ու իատիւ կր
սլաՀսւնՀեն
Աուխատարբ
ւ1՝ եռցնող
ր : ՏառաՀ կ՛ ոքն ցնի Լէ֊
վէնա
՚
Բէշի
ԻՀ
Բ եւ կ՚բսէ. «էս մ՛եռցուցի ու
պատրաստ
եմ՝ աւՐէն վճիռի եթէ Հաստատուի
ապօրինութիւ1։բ»։
Պքա շաօնեաՊւ
Հրաւ/՛ան
կ՚րնէ որ անմ՚իՀասլէս
ձերբակալեն
եւ
շղ թա
յ ե ն Լէ վէնա ր. նա Հաւ/՛արձակ
կ՚րսէ
«
Ե
ս
յանցաւոր
մ՛ր չեմ՝ ու գոլք
ղիս
Հ/Լ
՚
է–
թայելու
իրտւուէւքր
չուէփք.
Հաստատուե
լէն։ վերՀ^ր՝
(,
քւէնքր
իրաւուէւք
սւ1ւի
ինծի
ամ՛էն բան բաւելու, գսւք գ ե ռ Ա՝ տա էն չՀա–
սած ես Հոն եմ՛», կ՛ր՛՛է
ո
լ
֊
գուբս
կ՚ելլէ, ե
որովՀետեւ
ուրիշ բան մ՛ր տէին կրնար բ–
նել՝ կբ մ՛եկնին։
Լէ վէնա
֊
Բէշիշ
իրենցմ՛է
առաՀ կբ Հասնի ու Հիւր կր լինի
մ՛եծ ա -
ւորի
մ՚բ. երբ կ՚իւք՚անայ
պաշտօնեսա
եր ու
ժամ՚անոււՐր,
կ՚երթայ
կբ ներկայանայ
կա
ռավարութեան
եւ եղելութիւնբ
կբ պատ
մ՛է։ ՛Իաւաա սրր բանտէն
բերել
կուտայ
Լէ-
վէնա
՛
Բէշիշ բ– անոր ալեփառ
ծերութիւ1։բ
կայա առ երիտասարգութիւնով
օծուն,
մ՚տ–
նաւանգ
ինքնովին։ գալ յտնձնուիլր,
ու իր
ներկա յութ եսւնբ ա յն չավ։
անայլայլ
ու
Համ՛արձակ
խօսուածքր
եւ երբեք
երկիւղ
ու շուարսււՐ
չցուցնել
բ,իր ժ՚ԷՀբ
երկսւսւ
թիւն
։
Րբ կր ծնցնէ
«
յանցաւոր
է թէ
չէ»խ
Դատախաղ
Լէվէնտներ
գործ ու գրգի
ռի վրա
յ կր լինին,
խում տնավտրք եւս կբ
պոռան թէ՝ «Ի՛նչ
յանգւլ1։ութիւէ։,
գօնագ
չտալ եւ իրենց
քմ՚աՀ՚ա՜ճսյից
չծառայել,
ու
անպատիժ
թողուլ
այնպիսինե՚ր...» եւ աՀա
այո
տմ՚էնր
կ բ ծանրանան
գատաւսրի
Հսա–
գամ՚անքին
ու պատասխանատւութ
եսւ1։ր,
սլէտք էր գաս։ել,
վճռել
մ՚աՀն
անոր որ
յանգւլքւած
էր ձեռք
վերցնել։
Լէվէնսւ
՛
Բէշիշ սակա յք։ անխռով ու
աներկիւղ
բանտի՛ւ։՛
մ՝ԷՀ
Հանգարս։
կբ
ււ
11/
Ա111
էր գալիք
վ՜ճռոյն.
իր աներկիւղ ու
Համ՛արձակ
բէւթացքբ
բանտակիցներբ
ապ
շեցուցած
էր. եւ փոխան
իւէթիլ
նայելու
ել
էսեթկելու,
յարգանօք
կր
վերաբեր
ուին
ալեփառ
՜
ք^եշիշ^/
Հանգէպ։
՛
հա -
տավարս։ թ հ ա՛ն
լլնթացքին
ալ
Համարձակ
իր պատաոի/անւնեբր
եւ սաՀուն
լեզուով
պաշասլանողակտննւերբ
ղարւ/՚ացուցած
էին
ուն1լ1։գիրներր
եւ տարբեր
աղգեցութիւն
ու ։ռսլաւորութիւ1։
բրած
էին
գաաարանին
վրայ։ էլ սակայն
Լէվէնտներ
իրենց
ձայնբ
եւ
աղւ/՚ուկբ
աւելի
ուժգին
կբ
բարձրա
ցնեն եւ յանուն
կրօնի ալ կր
ոլաՀանՀեն
մ՚աՀտփճիռբ։
Գտտարանբ կր Հաղորգէ
իր
վճիռր
ղ ատտսրսրտե ալ ի՚1ւ թէ՝
ՄաՀտոլարս։
ես։
Լէվէնսւ
՛
Բէշիշ
վերՀին
իր սլաշտպտնո–
ղ ակա՛հ բ կ՚րնէ
այսպէս, Ատեանգ
ինծի չէ
որ մ՚տՀուտն գատապարտհց,
այլ
Աստուածն
ու Աուլթսւնր,
որոնց
(
աււքուԱՀ/
պաշտպանե–
ցի,
ււր ււ տիւ բ աղարտողին։
պատիժ բ
տալով»։
Ամ՚էնր
մ՚էկանց՝
«
քա՛ւ,
քա՛լ
լիցի որ
մ՛ենք
յանգգէւինք
Աստուածն ու Ասւլթանբ
գա–
տապարտելու»,
Լէվէնսւ
՛
Բէշիշ կբ
ՎԼ՚փ՚է
"
Տէ՛ր ՛հատաւոր,
հսսւքուա/ք
Աուլթանինն
է
չբսիք. ես Աուլթանն
է որ
սլաշապս/նեցի։
է;։։ սիրով ու վ։ առքով
մ՛տ Հո լան
կբ սպա
սեմ՝ ,
Հրամ՚մ՚եցէք)):
՚)
ատարանր կր խռովի, գատաւորբ
կ՚այ–
լ ա յլ ի ու այլ եւս բառ մ՚բ չարտասանել
ով
կր
մ՚ե/լնի.
Լէվէնսւ
՚
Բէշիշն ալ բանա
կ՚ա–
ռաՀնորգուի
կրկին
անիւս ով ու
աներկի֊֊գ
սովորական
օրերու
սլէս ղուարթ,
իր ՜ճաշն
ու աղօթքբ
կ՝բ1ւէ ու ժ ուշ ւՐուշ կր քնա
նա
յ։ Անգին գատաւորբ
իւղ ճաՀար ու սար–
սավւտՀար
Աստուծոյ
ու Սուլթանին
Հա
մ՛ար իր տալ իք
վճռոյ1ւ
անքուէւ
ժամ՛եր
կ՚անցրնէ,
կուղէ
երթալ
անձամբ
բանտ
ու րսել թէ՝ «Ել ՛՛ւ֊ գնա, ո՜վ
Աստուծոյ
մ՚արգր»,
բայւյ
Լէվէնտներ
ու
աղմ՚կե՚լբՀա–
Fonds A.R.A.M