112
ԱՆԱՀԻՏ
Պրիան
այլ եւս
մ՛ի ա կ տրամաբանականն
էր։
Ս եհ պա ա ե ր ա ղմի Հերոսական
շր^անր
փ ա կ–
ու սծ է ։ Պ է ա ք է աշխատիլ
I/։ րոպ այի ^ԷԼ
մնայուն
Հաւասարակշռութիւն
մր, տ ե ւ ա կ ա ն
խաղաղութիւն
մր Հաստատելու,
տնտեսական
վ եր ա կա՛ւ։ զն ո ւ մր վ ճ ռ ա պ է ս
ապահովելու
Հա­
մար, եւ ատիկա
ան Հւ՜ւ ա ր է
ո
թ է սուր
ատե­
լութիւն
մր մշ տապէս
վա ո է/7։ այ
ղ ե ր ման եւ
՛
ի րան
ո ա լլ ի երկ ու դրացի
ս՛ ե ծ աղղե ր ո ւ ն մի–
Լ եւ , եթէ /եր ան սա,
Անղլիոյ
եւ I՛ տ ա լ ի ո յ Հետ
իր
Լ եր մ բ ա ր ե կա մո
ւ թե ան կապե
ր ր պա
Հ ե լ ո վ
Հանդերձ,
ան կե դհ
մե ր ձե ցում
մր չ ո ւ ն են այ
*
հեր ման
ի ո յ Հետ։
՚/՝
լ էմանսօ
ինքն
իսկ, եթէ
գործ եր ու գլուխը
էէեացած
ըլլար,
"
լիս ի Հա–
ւանօրէն
կընդդիմանար,
այդպիսի
մերձեցման
մը , —քանի
որ ատոր
մ՛ե ծ ա գոյն
խոչընդոտը,
յավ։շտակուա
ծ Ալգաս-ԼօրԷնի
Հարցը,
լուծ­
ուած Է ար գարու թե ան պա Հանիներուն
Հա­
մաձայն
եւ քանի
որ ընկճուած,
տկարացած
Ֆրան
սան
յաղթական,
զորացած
ու
մեծցած
դուրս
ե կաւ
վ&րԼին
/
դատեր ա զմէն,
միայն թէ
անիկա
այդ մերձեցման։
պիտի
Հանար
Հաս­
նի
լ, Ֆր ան ս այ ի ի ր ա ւո ւ ն քն ե ր ր
9
պաաե
ր ա
դմին
մէջ
ուեե ցած վա ս տա
կ ը
գ
իր աո աՀովո ւ թ ե ան
Համար
շաՀած
պ այ մ՛անն ե ր ր
աւելի
լիակա­
տար
կերպով
պ ա Հ պ ան ե լ ո վ
Հ ան ղերձ։
*
ք,որ
պատերազմի
մը
ամբողջ
Եւրոպայի
Համար
ա Հաւորա
<կ էս աղիտաբեր
ու վեր
ջնա պէս
կոր­
ծան արար
Ր լլ ա լուն
տ ի ր ա կան
Հ ա մո գո ւ մ
ին
վրայ
կրթրնած,
Պ. Պրիան
կը ճգնի
երկու
ժո­
ղովուրդներուն։
մէջ կ ր ք ե ր ո ։ . ատելու թե ան
ց ,
կաս կա ծներ ո ւ մե ղ մա
ց ո
լ
մ,
շինում
յ առա
ի բե­
րել
,
անոնց
մի Լ եւ ի ր ա կան բար ե կա մո ւ թե ան
գգացոււ/եեր
արթնցնել,
որպէս գի
անոնք՝
Ան
ղ լ ի ոյ եւ Ի ա ա լ ի ո յ Հետ՝
Եւ ր ո պայ
ի
գլուխն
անցնին,
ղայն
վե րԼն ա պէս խաղաղ,
Համե­
րաշխ
ու բ ա ր գ ա ւ ա ճ
դարձընեչու
Հ ա մ՛ա ր —
մինչեւ
որ Լ՛/ր աղ այի ու Աս ի ոյ
մի Լեւ մեծ
կապ
կազմող
Հսկայ
ԽորՀրգային
Ս
իաթիւնն
ալ, վախանակ
ը ն կերա կան ըմբռնմանց
տար­
բերութեան
պատճառով
ան Հ ա ս։ ու ն եր Հակ
Աս ա լ ո ւ մօտենայ
ինքն
եւս
այ դ դեկա
վար
ազգերու
խուրձին
ու եւրոպական
ք ա ղ ա ք ա –
կրթութեան
—
արդի
աշխարՀին
բարձրագոյն
քաղաքակրթութեան
—
խ աղագ
ու
ներ
ոյժ
գ արգաց
ման
գ ո ր ծ ին
աջակցի՝.
Այն պա
Հուն ուր ՚ԲլԷմանսօ
" ՚
Հ ՚ ք ե ր ը հեԴ.
փակէ,
/
հր ան ս ա լ ի քագաքա
կան
գեկը
կը
գտնուի
իր մէկ կարող,
ձեռներէց
ու
գործուն­
եայ
աշակերտին՝
Պ.թաոտիէօի
ձեռքը,
ար.
դիական,
գործնական,
աշխոյժ
մտքով
տա
ա
գ ա ն դ ա ւ ո բ եւ ուժեղ
գ«Ր*իչ
մ
ԼԼ "Ր
՝
Բլէման–
սոյի
սկգբունքներէն
ու ոգիէն
շ ա տ բան
ունի
իր մէջ, եւ ան՝ ճապուկ
ու Հաշտարար
քա­
ղաքականութեան
մր Հետեւող
Պ.
Պրիանին
Հետ,
Ֆրանսայի
գործերը
պիտի
վարէ
ան
ա
շուշտ
այնպիսի
ձեւով
մր որ նոր
Եւրոպան
վերջնական
խաղաղութեան
Հասնի
եւ
Համե­
րաշխութեան
ոգին
տարածուի
ու զօր ան այ
անոր մէջ, առանց
որ Ֆրանսայի
է ա կ ա ն շա–
Հերր
ւխասուին,
առանց
որ /հր ան ս ա
կորսնցնէ
աւելի
քան ինչ որ՝ կարգ
մը սխալ՛է, երու Հե­
տեւանքով՝
արդէն
իսկ կորսնցուց
պատերազ­
մին մէջ իր այնքան
մեծ զո Հ աբերո
ւթիւննե–
րով վաստըկած
Հզօր ու ա ր դ ա ր
գիրքէն։
((
Վագրը))
իր դերը — դիւցազնական,
գե­
րագոյն
դեր,–֊–
կատարեց
լիովին
ու Հ ոյ ա կա -
պօրէն։
Ան կրնայ
խաղաղ
քնանալ
իր Վան­
էս է ի սիրել
ի Հողին
մէջ , պաշարուած
իր ամ­
բողջ
ժ ո դովոլր
ղ ին
յարգանքովը–
սի ր ուի։ ու
ե ր ա խ տ ա գ ի տ ո ւ թ եա մ՚բը, գ
ո
ր այլ եւս ո > ին չ
կրնայ
ո ե է չաւիով
այլայլել։
/՛
նչ որ
էականն
է իր երկրին
Հ ա մար անոր
վաստըկած
ին, այլ
եւս
անջնջելի
է, որովՀետեւ
"՚
յղ իոկ է որ
կը պ ա Հ ան ջ է ոչ միայն
Ֆրանսայի,
այլ եւ իր
դրացի
երկիրներուն
ա ամրոգջ
Եւրոպայի
ու
ն ո յ ն
ինքն
քաղաքակրթութեան
ճշմարիտ
շս,ՀըՀ4),
«.
ՉՕՊԱՆեԱՆ
3, ՛
հ.— Ա ա ա ղ ի ր էի այս ՝Բրոնիկին
ր ս ա -
ո լ ա ր ա դոյն
մասր
յատկացնել
Հայ աս տ ան ի ԱԼ
արտասահմանի
մեր գ ր ա կ ա ն նոր
Հրատարա­
կս ւ թ ե ան ր , որոնց
մ՚ԷԼ
շաՀեկան
ել
արժէքա–
ւոր
բ ա ւ ա կ ա ն
գործեր
երեւան
եկան
վերջերս։
Կ՚ուգէի
մասնաւորասլէս
մատնանիշ
րնել, իմ
կարգիս,
այն նոր տաղանդներու
ուշագրաւ
յայտնութիւններր
զորմեզի
բերին
Պ.
Որբու–
նիի եւ Պ. ՇաՀան
ՇաՀնոլրի
երկու
ինքնա­
տիպ
Վէպերը,
*
է
բանաձեւել
ինչ ինչ
րնղՀա–
նոլր
տեսա
թ ի,ն՛կեր
զոր գաղութ աՀայ
կեան­
քի
երեւոյթներ
արտայայտէ/
ձդտող
այղ դե՛
զարուեստական
արտա
դրութիւնն
երր կր թե.
չաղբեն
ինծի,
•
Բլէմանսոյի
մաԴը եւ
անոր
.
անդէպ
կատարուելիք
պարտականութիւնք
զիս
ստիպեցին
այղ գ ր ա կ ա ն
քրոնիկր
յետա­
ձգել
յաԼորղ
թիլին,
Ա. Չ,
(1)
||եր յաջորդ. Թիւոկ պիտի տ անք ք.|է–
մանսոյի գ րա կ ան է ջ ե ր է ն ւքէկ ք ա նիին Թարգ­
ս՛ ան ու Թ՜իւնը։
Fonds A.R.A.M