<,)–1
Ա Ն ԱՀԻ Տ
/՛
Ր
քերթուածներուն
մէք ան
^^ր՚քէ
Հանգի–
պո ւ. ւէ //// րււ է
ւաւ թ ահ
Հ րճո լ՛ան քր ,
ք
՛
ո՛/ թ
"՛
կան
ս իրս
ք
.՛
է ր րնհ ա րււհ
ւթ, րացումնե
ր ր , րա լք՜անէք ան
Ր"("ր
կսկիճներր
,
հ ՚//՛Հ՛՛՛Ր
՛
Ր՛Ր
ււրււ ա աււ
թան
Էգա աճ
սէրր
էք՛*՛ աա
ք Հ
Այս
Ր՚՚ք՚՚Լ՚Ր
ս , ո
ե րւլաճ
Է
րա
կ
ւյ ր
,
մելամաղձոտ
,
// /(
ր
ւյ ա
՝
հ
ա 1յ
ւ\/ւ
ով :
ք*
յւ
ււի յաւ ք/՚ն
ււրււ ա
1/1,
րնէ, ր ր ա /նրան
ւիյ""՛թ՝
/՚
վ՛
են,
այնքան
ւլ ե ւլ ա ր ււ ւ ե ս աա
կ ան , հ ււա//ա /ն
այն–
վ՛ան անկ Լ ւլհ : ՏԷ՚լ "՛ւյ ահ կ յւե լւ թ ալ ր , // իր ւրլ ու­
սումները
ան կր թափէ
թաղթին
ւիրայ
աո
անւլ
ա ւրլ ք, ւլ ո ւ իք իւ ն
ւէ ր ձգելու
ւ\ իւլ ի , սա ան ղ ան ո
1
ււյ
*•»
ա ղ ււ ւ ք, ոնե
լ՛՛ւ֊
ւրլ ա ղ ո ւ մներ
որոնք
իրր
շեն՛.
(
Լակէ՛
է այն ւէ՚եճ ա ււլա ւ ււր ա թ ի լն ր
՛
լ" լ՛ կմ ի–
նէսքու
կր գորհէ
իր րնիէե րւյալնէ, լա ւն
վրա/,
//
մ՛իւ ո կալմէ
ա րամ ա րանա կան
ղարղացման
ա /ն
ււ/ ա կ ա ււ/ւ ո ր
1
լ
I,
րհ
ի իր
բան ա ււ սւ I, ւլճո ւ––
իք ք, ան
ւլ
ւ) է ք , ի ն չսլ է ս
ւլ ի ա է, լ
կ ււ ւ ա ա
յ
օսլ լա
ւ —
ճան ո է Կ է / ՚ Է " ՛ ։
րանասաեգհ՜ր
աթուր
է երբեմն
,
իք ե րաՀ աւատ , քլ սղբւււ
յ կան
աղ ի
անՀալատար—
մաիքիւնբ–
մերթ
կր բոցավառի,
ու կր
Հաւ–
ա ա յ թ է ՝» ր ե չ՛" "՚ էլ մըն Է կինը,
երբեմն
կ՝անիհ֊Է
ւյւս լն , ւււ
մ1
,
րթ էլր հնրագրէ
աեոր • երբ
հ մ ն
է. րբէ,մն
սա /ն կբ կանչէ
անտառը
որպէ
սղի
սիրկ
ղանի/լա
աղաաաթեամբ,
երբեմն
կր
իա
րՀի
Հ ի ր ի՛քին
մասին
ու ր
ւղիաի
կարենայ
քնանալ
լաւ էր մ , ղայն
ղ րկաճ իր
բազուկներուս
մէք : Սիրահար
ւէա րղ ււ ւյ
ւրլ ա ւլ ո ւմնե ր" էն ա
յս
ան ա րամ ա բանա
էլան
արտայայտութիւնը
,
ան–
Հ ե ա էւ ո ղու էլ ան ա իէ ի ւ ն ր ո ր
էլ այ ի ր ա էլ ան
էլ
եանքի
մ Էք , քերթողին
/"՛
կ
"
լ՛ա/էն
մ Էք , ղանոնք
կր
գանենք
իր քերթուածներուն
մէք "՛ք՛– Ու ա
յս
երե ո լիէ ր անկէ է որ ան ա ր ա ա յա յա ահ՝ է իա–
րունկ,
ան/լեղհ
էւ իրաէրսն
ղւլացամներ
։
կմինէսքոլ,
ինչսլէս
կր
մ ա անեն
իր քե ր–
թասւհներն
ալ,
ւի ո ւի ո իւ ա էլան
է, ղ աճ Է ս ի լա լ
մԷՓ։
(
Լւելի
աարւիանքի
րաղէներ
են
իլւեններր,
Ո11
ե լի էրուք
1
ւո
ւ
ւայ
էլա րճ ա ա էւ :
քժ՚իթու
//
ա յօրէսքա
,
կմինէսքոլի
մաե
րի­
ւք՛ր , քիչ մր կր բանա
յ
Ք°՚ք/՛
բանսաաեգճին
աարւիանքի
այ՛լ
սլա՝» ե ր ր բա ղ ա ա ր ե լո ւ Համար :
«
(
Լք" քան
ան ու ա ր րէ, ր ա րաւսքին
էլէ, անք
ի
անցա
ւլ ա րձե
լաւն
Համար
,
իր աարվւական
կ ա ֊
ո/երն անղ ամ անսովոր
բնոյթ
մբ անէ ի ն : կա­
րելի
չէ
Ր"
ո
լ
թէ
կմինէոքսւ
գմբախա
կամ
լ՛ ա իւ ա ա ւո ր ե ւլ ա ւ
ս ի լ՛ ո յ
մ է ք ՚ /// / //
բ " ՚ " ե ր ո ւն
"՛՛՛
ի" բա կան իմաստովը
:
II
չ
մ է կ կանացի
ան–
Հ տատ
կանո
ւ թիւ՛ն
չէ/՛
^քՐ
ո
՚"
Ր
Ղ
^'1
'
^'է
՛
է/՛**՛
4*
է՛ ՝*
ինչս/Է ս ԼԷ օւիարաի
(
Լո ւի աղ ի ա
ք
ի
մ Է ք , կմինէ ս–
յաւ ալ իր սիրաճ
կնսքր
մէք կր տեսնէր
անկա­
տար
ընդ օրինակուիք
իւ նր
միայն
անի րա էլան ա–
Կաւ/ի նախատիպի
մ ը ։ Պ ատաՀմամբ
կր
"/՛
չ՛էր
ան կամ կր թողուր
այդ ընգսրինակութիւնը
, //
ա ն սւ ն ձ ն ա կ ան
մ է. լ սւ մա
ղ ձ ո ւթ ե ա մբ մը " ՛ ն ա–
պաստան
մը էլր տենչար
սւ րի՛շ
աշխարՀի
ւէ ր
մ Է ք՝ ո ր աւ ելի
յարմարէ
լւ իրեն
,
մա
աճման
ա
բանաստեգճութեան
աշխարՀը
» :
Աւելի
որո * են ՝Բալւաճիսւլէ
ի «
մատնու—
թիւնները
» ՝
էմինէ "վ"" ի տարփական
կե
անքին
շս լ ր
9 •
«
Շատեր
Հաւտացաճ
են որ կմ
ինէսքուի
գմ բա խտութիւնը
իր մ ո լո ւ թ իւննե րէն կ՛" գաբ
Հ
(
Լրգարէւ
անկարգ
Է ր ԷմինԷսքոլ
,
ր՚՚՚յց
հՐՐ^'4"
մոլի : Այս ա շիաւ րՀ քին մէք ա կանալ որ
մ տ ր–
ղ իկր կր քլարհ են թէ
էլէ, անք
ի նիւ թական
Հա–
•
ճս-իքներր
իրենղ
սեւիաէլտնու
թի
ւ ն ն են միտ
յն ,
էւ բաղաււիէլ
"
^ " ՚ ր ՚ է / ՚ կ ր
արաօնուաճ
չեն թւ. ը ո ։ -
թ ի լ ն
ունենալու;
1
չմինկ
սքոլ
օ՛ու քլ։ ա լե ւլո ը
կն
ան Հ աւա
սա բ իւաոնո
ւ յսձ՜ք
ւէ՛ը ունկ
լ։ , //. ե ը բ կ ի լւ՛ք
մը
էոիըկր
իըէւ՚հ
աՀսելի
ս/անՀանվէ
մ ըն կը։
էՀաձաիւ
մաէ. ըմ ասասո
ւթ
ի ւ ն
ունեւյաՆ
կ Հեաս :
կաաարելասլկս
ղերձ– Հասարակ
ձևերկ՝
յաջո­
ղութիւնը
չաա
յաճախ
խելքը
ղ լիւկն կր աանկր ;
Ս.յն աաեն
կր ղլսէսււլկ
ր սաոաի/լ,
կ ր
ձղաոլկր
իր
ւրլայնու
թ ի ։ ՛հը ,
նախանձի
աաւլնաոլ
մր
կունենար,
ինչ որ յստակ
կերա
ով
սոյզ
կու
տար թկ ինչ վւսխճան
մր կը սսլասկ ր տ լս գե­
րագոյն
մարդուն։
երր
այս ցնցումէն
կր
յոդ–
նկր,
կը փակոլէր
ան իր սենեակին
մէԼ խոր
կր քնանար,
ե քանի
մր
Օրէն
դարձեալ
էլերե–
ւար
ան խաղաղ,
ինչսլկո
իր Արշալոյսը
՛
ան­
մուտ /լ սուրա
» :
ՊուքըԷշ
6
ճ.ՍԻՐՈՒՆԻ
( •
Ա յր օ ր յ ս ւ ջ ո ո ւ ( փ ա վ )
Fonds A.R.A.M