գգուչութեամբ
սողա
Լ
գէպի պաա
,
ուր իրարու
ուսի *//*-•
րայ բարձրանալով կր յա քողէն
բռնել գաշաի ճամբան
։
Ոչ ոք նչմարեր
էր զիրենք
:
Բայս բոպիկ էին
,
ե՛ւ երբ
Մ ո կունք Հասան Հեւասպառ ու յոգնաբեկ,
իրենց ոա–
՛
քերբ կ արիւնէին
:
՚)՝1
ո
րգ Հեաաքրքրուեսաւ
մեր վյիճակով եւ ինքն աչ
յայանեո թէ րաշա
կ՚երթայ
զբաղելու
Օր թո աո քսու
-
թեան
խնղբովւ
ա,
ԱՀա
թկ
թնչ էր այգ խսգիրը
տ
Այգ
օրերուն
•
Պիթէիսի ռուսական
Հ
իւպաաոսարա֊
նր մ եհ՜ քանք կր ք^
ա,
իէր
Հ
ա
յե՛րր գաւանափոի
ընելու եւ
ռուս
եկեղեցիին
կապելու
։
Ո*– գիւ֊ղերու
մէք աարուահ
աշխաաանքր ա յգ ո լգգո
լթ
ե ամբ
,
ամուլ չէր մնար
X
Գիւ­
ղացին,
որուն մէք նոր արթնցեր էր ազգային
գի ա ակ–
ցութիւնր
9
պէաք է իւոսաովանիլ թէ ինքն ապա չ/ո պա
-
նոլթեան
Համար կ*րնէր կարելի
զոհ ո ո ութիւն ր
;
՝
Բիչ չէի" անոնք որ իրենց րնաանիքին
բերն էն կը
կարէին
զէնքի կաոր մը ձեռք
ձգելու
Համար
յ
Հակսս–
ււ ակ այս ա ար ած՜ուած
յուսագրիչ
մաայնութեան
,
քիչ
չէին սակայն անոնք որ թուրք եւ քիւրա միացեալ
Հարս–
աաՀ արութիւնն/*
րէն փրկուելու
միքոց մր սկսեր էին նը–
կաաել
օրթոաոքսութիւնը
:
Այնքան ալ մեղագրելի չէ
անշոլշա
:
Ապրող մարդուն
Համար
տ
օգին Հեա ամենէն
կարեւոր
պայմանը կր կազմէ
կեանքի ապա Հո վու
-
թիւնր
Րսկ մեզ Համար օրթոաոքսութիւնր
կր ներկայանար
փբր վաանգ մր յեղափոխութեան
:
Մեր աեսակէաով*
կրօնափո խսւթիւնր
արդէն
ազգուրաց
ութիւն
էր
:
Ու
Պ*էորգ մաագրած էր աարՀամոզել
գիւղացիներ
ր
:
*
հէ ո րգ բաժնուեցաւ
իր խում բով
դէպ ի րաչա
,
իոկ
Fonds A.R.A.M