Խրիմ քրիստոնեայ
ժողովուրդի
մը Լ, քրիստո–
սանու է ր ձարերու, երկիրն էր, ոլր կային
բազմաթիւ
եկեղեցիներ
ք
որոնց զանգակները
կը Հնչէին ազասաՓա
րէն
ւ
Թուրքին
կամ բարբարոսին
|
բացակայութիւնն
ակնր
ա
խ
էր
|
|>1
Աոաջին
անգամն էր որ վարղաՀանցի
Արչակ ո աք
կը դնէր ազատ
| լ
քրիստոնեայ
երկիր մը։
Խրիմ ի Հուրերուն
մէէ՝ կը ե%ար Աեւ
ծովի
ոու*
ո ական
նալատորմը։
Երր
Արչակ
Ս
եւաստապօ
լ և. էալթա
Հասալ
,
Թուբքիո
յ ժողովուրդներու
յատուկ տա բազը կը կրէր*
Փոթ ուռ– չա լվար , գօտի
9
Գ1
ոա
–
Ի՚Ը
ֆէ
ս
ն. կարմիր թաշ՛՝
կինակ
,
իսկ ոտքերը
եէմէնի։
Կարելի չէր աւ՛ելի ըս֊
պասել»
&՝
ՈԼ
֊
րքի
ո
յ
տարազներէն
մէկն էր այս»
յարմար
այն ա տ են ո լան
վարղաՀանցի
նորա բոյս ե, յան ղուղն
Արչակի
ըմբռնումներուն
,
Հակումներուն։
Ս՛իրավայրի
նորոլթիլնը
,
շուկաները
ք
ռուսական
տարազները
,
խրիմետն բարքերը,
բացերես պատող ու
աւելի
Համարձակ
կիները ե աղատ ք
Ա
՛
ղ՛՛՛քի
ա
յլա»
ղան տեսարանները
ապշութիւն
կը պատճաոէին
Թ՛ուր »
քիայէն
եկած տասնելութամեայ
երիտասարդին։
Օր
"*
Ըյ
շրջագայած
աաեն
Հիացիկ կը նայէր
գէմքերու
,
յանկարծ ապտակ մը /Վալ
երեսին,
կա»
նաչեզէնի
շուկային
մ ԷՀ էր այս ,
էալթա
։
Ապաակն
ուժգին էր ե
արիւնը
կը պոռթկար
քիթէն։
Տէարնոզ
անծանօթ
ը
յոյն էր 1ւ
յունարէն
Հայհոյելով
կ՚ըսէր՛
Ղ*՛՛
\
քոմօս սու (Զեր օրէնքը
• . .
\
ւ
Բացայայտ
էր որ զինքը
թուրքի
տեղ կը դնէին
իր կրած տարազին
ու կեցուածքին
Համարէ,
Ար1
ա
հ
Ի
ս
քիր°ն
գալով կը դառնայ
յարձակողին
,
որ
իսկոյն
կծիկը կը դնէր
խանութի
մըդոն էն
%
եւ
Fonds A.R.A.M