եւ առանց
դիմադրութեան
գրաւեցին
քաղաքը
։
Զէյթ
ոլ
^
ո
էք
երկու
շաբաթ
մնացին
Հոն : ԱՀմԷտ
Փաշա
ուզելով
սոսկացնել
իր
Հակառա
կորդները,
ամէն
իրիկուն
Ջէյթ"
Լ
կԻ*՚երր;
կ՝
ՈԼ
ղ
ա
րէէր
ԻՐ
գլիաւոբ
Հակառակորդներուն
աուները
եւ
զանոնք
բռնի
բերել
կու տար
իր
ապարանքը
:
ի նշան
խայտառակութեան՝
Զէյթունցիք
կը
կողոպ
տէին
զանոնք
իրենց
դրամներէն
,
գոՀարներէն
եւ Հանդերձներէն
ել
մես
մերկ
կը ներկայացնէին
ԱՀմէտ
Փաշային՛.
Այո էր անոր
Հրա֊
մանր
եւ գոռոզաբար
կ՚արձակէր
զանոնք
ծնրասգրել
տալէ
յետոյ
-
«
Ասկէ
ետք
գիտցէք,
Տէէյթունր
իմ կռնակս
է»,
կ՚ըսէր։
Հէէյթուն–
ցիք
մ եհ
-
կողոպուտներով
զարձան
Զէյթուն
:
Ա արա
շ ի մ եհ՜ շուկան,
որ
Պօդս1€ք–4^էււէս
կը կոչուի,
այս
թուա
կաններուն
ձորակ
մըն էր
ն ո յ ն անունով,
որ կը նշանակէ
կոկորդ–.
1
յԱ1ԱՈւլ :
Տուլդատրեաններ
եւ Պէյազիտներ
դարանի
նաատած
միշտ
ի–
բարու
կոկորդ
կը կտրէին
այդտեղ։
Այո
աալատմ ութիւնր
ցո յց կու
աա
յ ա յ գ ցեղերուն
վա յրագութիւնր
:
*
ք Ւ Ր Մ Ա "ե Ի
*
Ր՝իրմանին
ււ ււ ւ ր իա կա՛հ
հ՜ագումով
,
անգլիական
փոխ
Հիւպա
տոս մըն էր Աարաշի
մէք;
(
Լնիկա
մազէ
վրաններ
պատրաստել
կու
տար,
Աեւաստտփոլխ
գալիք
պատերազմին
Համար։
Այդ գործր
իր
վրան
ստանձնող
թուրք
շէյխ
մր, զեղծարարութիւն
րրահ
րլլալով
*
ք*իրմանի
վէճի
րռնուեցալ
եւ դատարանին
դիմեց
։ ՛
հատաւորը
վճի
ռը արձակեց
ի նպաստ
ՀԷ /ի՛ք՛ն
տ
Հիւպատ
ո ս ը զայրացած՝
դատարա
նին մէք իսկ նախատեց
զայն,
կոչելով
«
ՓէէլէվէԹկ» •
Անշուշտ
Հիւ
պատոսի
մը բերնին
անվայել
էր այս տ գ ե ղ բառը»
բայց
Հաւանական
է անիկա
վստաՀած
էր Անդ լ ի ո յ վրայ,
որ այն ատեն
դաշնակից
բա
րեկամ
էր
քծ՝ուրքիոյ
։
րատաւորը
կատղած՝
կը գ ր գ ռ է
խուժ՜անը,
որ կը յարձակի
քիրմանի
ի տան
վրայ
։
ք*այց
անիկա
քաք
մ րն էր եւ
զէնքով
կը գիմադրէ
իր ալն ոք
օգնոլթեամբ
եւ խուժանէն
մի
քանի
Հոգի
կը վիրաւորէ
:
թ՛ուրքեր
կրակ
կը գնեն
շէնքին
,
զայն
ստիպե
լու որ անձնատուր
րէէ
ա
յ
•
բայց
անօգուտ
•
Հիւպատոսը
իր կնոք
Հետ
մինչեւ
վերք կր գիմադրէ,
եւ երբ կրակը
կը մ օտենայ
իրար
փաթ՛–
թուած
կր նետուին
բոցերուն
մէք եւ
1
լ
այրին
միասին
(1854) •
Զէյթ
Ու
–
Աօ
իք
երբ
կ՛իմանան
թէ Ա արա
շ ի
Հ է յ ՚թրիսաինէ ( * )
մը վառած
են,
ձիւնը
աքին չեւ
իրենց
մ է քքերուն
,
կ՚արշասւեն
Ա արա
շ ի
վրայ,
վրէ՚է՜
լուծելու։
Եթէ Ա արա
շ ի
Հայերը
պաղատած
չըլլա յ ի ն ,
*
Հայ֊ք.րիսա«նհայ : Զէյթո ւնցին կրօնքն ու. ազգ ութիւնը մէ կ կ ՚ըմրոնէ –
ով որ Հ ա յ է, *րիաոոնհայ է հւ ով որ քրիստոնեայ է, Հայ է ։ Որոտ ացիք պէտք
ունին այս գիտութեան, մարդասէր ըլլալու համար։
86
Fonds A.R.A.M