խնայէին
սոսկ
իրեն
պատիւներուն
• «
Հիմակ
Հասկցայ
կ
1
րսէ
րնկճր–
Լած Պէյր*. որ այս երկրիս
կուսակալն
ալ դուք էք , պէյն ալ դուք էք» ՚
Զէյթունցիներ
ասպեաարար
վարուեցան
Հ
Թողուցին
որ թա­
ղէին
դիակներս
եւ աանին
վիրաւո
րեա
լներ ր : Ե՚
ո
դարձուցին
կի–
ներն ու աղթիկներր՛
եա
դարձուցին
ուղտեր
ր, րայց
յափշտակեցին
թ
ո
լոր
ղէնքերր
,
ձիերը
,
ո չխա
րն ե ր ր , կ
ու
/
երը
»
կապերտներն
ու ար­
ծաթեղէնները։
կոկիսոնց
իներ եւ իրենց աւատապետ
Պէ յաւլիանե
ր ր ,
երախտագիտութեան
Համ ար՝
Զէ յիսուն
րերին
շատ մր ընծաներ
եւ
Հաւաաարմութիւն
ուխտեցին
:
Ավշարներր
Կիլիկի
ո
յ
՚
^էթ միակ
ցեղն են որ այր ու կին, սե­
րունդով
բանաստեղծներ
են նաեւ։
Իրենցմէ
մին՝
ԱպտուլլաՀ
անուն,
ողբերգութիւն
մր Հնարած
է այս կռիւի
մասին,
որուն
երկու
տու­
նը կը տեղաւոր
եմ.
1 •
Ավշար Չուգուր Օվատան էիւրիւյի վէրտի •
կէօքսիւն արգուլայըպ սէօչտիւ իլք եուրտու–
Զէյթ-ունլու Չինչինտէ Ավշարը վուրտու,
Փէրուշան աշրէթփն հալ՛ը կի
լ
ս օլաու:
շ. Աշըգ Ապտուլլահըմ , պէն քէնտիմ հապը ,
Պուլունմագտէ աշրէթտէ Ավշարըն միսլի–
Պուրնոլ խըգմալըտա, եալպըրտագ ֆէսլի,
ճէնկ իչինտէ գալըն գըգլար նիւս օլտու:
1.
Ավշարը Չօգուր Օվայէն իր չուն սկսաւ ,
Ցանկալով կոկիսոնը, ընտրեց աււաջին վրանատեղին •
Տէյթ-ունցին ճանոոյ մէջ Ավշարը գարկաւ,
թ»շուաո ցեղին կիսակը շատ գէշ եղաւ:
2 .
Աշուղ Ապսաւլլահըս , ես ինքս ալ սգաւոր ,
Չէր գտնուեր աշիրէթ-ի մէջ նմանը Ավշարին–
•
ք^թ-հրնին գնգաւոր , ֆէսով սաւանաւոր ,
կււուի մէջ մնացող աղջիկներն ի"նչ եղան։
ՏԷԼԻ-ՔԷՇԻՇ, ԻՊՐԱՀԻՄ ՓԱՇԱ ԵԻ ԱՇՈԻՂ ՏԱՎՈԻ8
8
էւՒ–"^էշիշ,
զոր քանիցս
յ ի լեց ի պատմութեանս
ընթացքին
,
Զէյթ
ուն
9
Ւ
քահանայ
մըն է. ՚Լավուղը-Պէօյիւկենց
Տէր Օհան
անոլ.֊.
նով* "V Զէյթ
ոլս
91՚1՛
երեւակայութեան
մէթ արտակարգ
տեղ մը
79
Fonds A.R.A.M