4 1 0
իր
<հ/է ղո վո ւ ր գր առա^նո բ գ ե
լ գէպի
վայրենի
անասլաա–
ները^
ր ա ր րա ր ո սն եր ո լ երախէն
յանձն
Լ լու. Համար
ղայն է
ք^երն Էն քանիցս
լսած՜ ենք իր կա ակր
^ԻեԻ^Ի"
յ ^
ո
"
ղովուբգին
,
թէ՝ «Ասկէ վեր^ ԱաՀակ
անունով
կաթ ո–
ւլէ կո ս մի՛ րնտրէք
,
քանզի Ա աՀ ակներ ու
ԼԲ^
ԱՍ
ԷՀ
էլ"
1
գժբախա
ութիւն
բերահ՜ է Հ
ա
յ առգին
գլխո
ւ5/>> :
ԱՀեցան ա յգ վա թո ր իկներո
լ ար Հա լիրքով
լի սեւ. օ–
բերը * Հա յութիւնը
կարճ
ժամ
ան ակ
մ ր միա
յն
կրցաւ
ագաա
շունչ
Ք
ա
Հ^*է իր Հայրենիքին
մէ^, րայց
եաեւէն
Հա սա ւ. անմի^ըյպէս՝
նախորգկն
ա՚շ աւե^փ
բարբարոս
շր^ան
մ բ, ա յս անգամ , Հա
յ
ժ ո գովո ւրգ ր բո լո րովէն
կը լքէր գարերու.
Հնութիւն
ունեցոգ իր սեփական
Հա
յ–
բենիքբ գ թ ա փա ռե լո լ Համ ար օս՛ա ր երկի րներու
ան Հ ա–
րագաա
եւ. անՀիւրընկալ
վւոգոցներուն
մԷ^ , Ք
ա
Րձ
ա ա
~
չոլ Համար իր գոյութիւնը։
Բայց
Հայը
ունի առա
քթի
քաջութիւն
մր
,
որ ոչ մէկ ազգի տրուած՛ է՛ ան ամէ­
նէն
գքք-իյ^մ սլատաՀա
րնհ րու
առշ^եւ էր կորսնցներ էր
սլաղարիւնր,
/
րւ ւ ր ւ) ր կիւ աաք ամէն
սւԼսակի
գժ՜ա
111
՜
րութԼանց
,
վերէ\սսլէս
օրին մէկր
ընկճելու
եւ
յաղթա­
հարելու. Համար
անոնք։
Այս առաւելութիւնը
Հա յուէ՛
դրական
կողմերէն
մէկն է ։ Իսկ Հայր
ունի
ուրիշ տը–
գեգոլթիլԱ
ւ1՚ր ,
իյոստովանինք
ասիկա
,
ան ան–
Հատական
կեանքի
մէշ* աննման
կորովով
եւ
ձեռնհա­
սութեամբ
կր զգետնէ
բոլոր
խաշրնղ ոտներ ր , բ
ա
յՏ
՚
դժբախտաբար
,
Հաւաքական
կեանքի
Համար
ընդունա–
կոլթԼնէ
զուրկ է; Եթէ Հայ ժողովուրդը
իր անՀատա–
կան
կեանքին
Համար
ցոյց տուած՜ ու վատնած՜
կորո­
վը՝
Համերաշխոլթեամբ
ել Հ ամա գո րծ՜ա կց ո լթեամր ի
գործ՜ գսէր ա զգա սլա Հոլանման
գեղեցիկ
գործին,
Հ
ա
՜
ւատացէք,
որ այսչափ
զմ՜ բախտո
լթիւննե
ր սլիւոի իշ~
Fonds A.R.A.M