378
բութիւն
գրահ– ր (Լալով
%
ստս՞ագրՈՆթի
.
լ
(
Լո.,
որուն Հա­
մար
Պատմաբան
կը կոչեն
զինքը : ՅովՀան
կաթողիկոս
սլաՀե
լ ով աղգային
սլաամիչնեբոլ
սովորական
գարձաօ՝
եղանակը,
իր պատմութիւնը
կը սկսի
Հայկէն
ու կը
Հասնի
մինչեւ իր ժամանակի
դէպքերուն
,
Աչ ոտ Երկա­
թի
կեանքին
,
անոր
գոբօ՜եբռւն
,
պատերաղմնեբուն
եւ
Արաբներուն
ու Տ
ո
յներուն
Հետ ունեցած՜
քաղաքական
յարաբերութիւներուն
վրայ–, իր ոճը գեղեցիկ
է, բայ՛)
զերո– չէ ա ր ո ւեսա ա կան ո ւթենէ :
Գ • ԹՈՎՄԱ ԱՐԾՐՈԻ՚ՕԻ
Արօ՜րունեաց
տոհմին
անդրանիկ
պատմիչն
է Թով­
մա, որ Թ . գարու
կարեւոր
ղէմքերէն
է ։ իրեն կը
պարտինք
այն պատմութիւնը,
որ թէեւ
չամվւոփուիր
իր առաջադրած՝
սաՀմաննեբուն
,
միմիայն
ԱրՕ՜րուն–
եաս պատմութեան
մէշ^, - այսուՀանդերձ
կոլ
տայ Հե­
տաքրքրական
էէ՚եր : Իր ոճին
վրայ կը տեսնուի արա­
բական
լեղոլի
աղդեցոլթիւնը
:
ատ
Համարձակ
ու ե–
ո անգան
է, այնպէս որ, ոմանք կը Հետեւցնեն
թէ աշ–
խարՀական
մ ըն է ։ Թովմա
Արօ՜բոլնիի
անօ՜անօթ լեն
Հայ ել օտարաղդի
գրեթէ
բոլոր
պատմիչները։
Անով
՛՛՛
լ
չէ գոՀացահ՜ եւ ամբողչ
1
Հայաստանը
անձամբ
շ Բ լ ՚
ա օ
՜
է՛՛
Թովմա
Արօ֊րունի
այս աոաւե լոլթիլննե
րով
յարգէ
պատմիչ
մ բն է :
իր պատմութիւնը
բաժնուաս՜ է չորս մասերու։
Ա՝
մասը կը սկսի
\,
ոյէն
,
կը շար անտ կուի
մակեդոնական
արշաւանքներով
ել կը Հասնի
մինչեւ
Ե–
դ
ա
Բ
է
^էւ"՛
Արօ՜րունեաց
տոՀմին
ցեղական
պատմութեան
աո առ­
նութիւն
ր տալով։
Բ. դիրքին մէչ չորս
Հարիւր տաք՛
ո լան դէպքեր կան : Անոր մէչ՝ նկարագրուաձ–
են Աաս"^՛՜
Fonds A.R.A.M