330
եր զո ւ (Գշ– եւ Ուր–)
օրերը,
որոնց
կարելի է
Օրապաեք )
ըսել։
Երբորդ Մեծ Պահքբ —
Օբապահքերբ
ամ են էն Հին եւ ամ են էն որոշ
պահքի
օրերն են։ Հրեաներն
ալ (Փարիսեցիք)
կր
պահէին
(
ծոմ)
«
երկիցս իշաբաթու»
(\
ոլկ.
<ԻԸ *
12)
այսինքն,
շաբթու
մ էք երկու օր, եւ այդ օրերն էին ք՝շ՛ եւ Եշ՝
օրերը
։
Հթատ կանուխ
ժամ ունակէն
քբիստոնեաներ
ր Ղ՝շ * եւ
Ուրբաթի
փոխեցին
դայն
(
կանոնագիրք
1
Լարգ * Առա­
քելս ց , Գ • եւ. Գ . ) \
Ղ*շ *ին՝
<ձզի ի նմ ա դուշակեաց
եւ յա յանեաց
Տէր
ս
կենարար
ղխորհ ուրդ
Լար չարանաց
իւր՝»
եւլն - եւ ուր­
բաթն
,
ՀՀւէա սնգի դո ր ինչ ասացաւն
յ աւուր
չո
րեքչարթ–
լոքն
ւԼասն չար չարանաց
մերոց՝՝
յուր բա թուն կաաարե–
ցաւ» :
էթաբաթասլահքերը
,
ծագում"՚ք
չորս Հաա էին * է
ւ
"
րաքան
չիւր
ե գանակի ա ո աքին շաբաթ ր պահք էր է
Այս եղանակի
շաբաթասլաՀքերր
դեռ կան :
Գարնանբ
(
Մարտ
ամիս) Մեծ պահոց մէք
կ՚իյնայ*
Ամրանը
(3"*–
նիս
ամիս) Ա . Լուսաւորչի
շաբաթա­
պահքն է :
Աշնանը
(
Աեսլաեմբեր
ամիս)
Վարաւչայ
–
Կա չի
չ
ս
՚ ՜
բաթասլահքն
է :
Ամրանը
(
Դեկտեմբեր
ամիս) Ա. քակորի
շաբա­
թապահքն է :
Բայց
հետղհեաէ
նշանաւոր
տօներու
հողեւորապէ"
պա ար աստ ո լ ելո ւ սկղբ ո ւնքով ՝ շաբա թա պ ա հ քերր շաա–
ցան ՝\,եբսէս Բ.ի ատեն։
Ներկայիս
մեր եկեղեցին
ո*–՜
նի ինը շաբաթապահք
. 1
Ծննդեան
,
2
Աոաքւսւոր
աՈ
է
Fonds A.R.A.M