323
՚
^անօթ է Արեւմուտքի
եւ Արեւելքի
գործածած
տոմար–
ներուն
13
օրուան մեծ
տարբերութիւնը։
Երկրորդ պատճառ
մըն ալ այն է որ
յ
Եկեղեցին
"
Կէգբէ" է ՎՒՐ ընգա-նած
է Կ
ա
րգ մը տօներ
ձէր
ա
1
լէ °~՚
րերու
մ
ԷԳ
տօնել
,
առանց
նայելու
այղ տօներու
Հաս­
տատութեան
բուն
օրերուն
,
զոլւ օր
•
Վարդավառի
,
Աստուածածնի
եւ քք)աչի տօներր :
Տօներր
ճշդիւ
իրենց Հաստատութեան
ժամանակին
տօնելու
դժուարութիւնը
,
որ սկիզբէն
շատ
զբաղեցու­
ցած է նախն իքը , միանգամ
ընդ միշտ Հարթուած
է Տո­
մարի եւ Տօնացոյցի
կարդագրութեամբ
:
Տոմարի եւ Տօնացոյցի
Հաշիւներով
եւ
կարգագրու­
թեամբ՝
տօներր տե դա ւոր ուա ծ են տարուան
օրերուն
մէ^ , առանց
նա յելու պատմական
եւ ժամ անակագրա–
կան ճշդութե աս %
Տէրունի
տօներու
տարեդարձի
Համ ար
Հիմ
ր/ւնը–
սած են Եկեղեցիին
սկիզբէն
ի վեր ընդունած
աւանդա՝–
կ^ան Հաշիւները :
Մար ա ի ր ո սա ց տօներ ը զետեդելու
Համ ար
կաէրե՚լփ
էէ եղած գէթ
Տէրունիներու
չափ
ճշդութիւն
պա Հհ լ
յ
ա
յ լ , թե չ որ նախնիք աւանդա բար կարգադրած
են՝ ա–
"՛՛՛
Ր
միսպլս կարելի
եղած
ուշադրութիւնը
նուիրուած
Է
Հ
գ.
^ " Լ ՚ Ղ Է "
Ո
Ր
Ր
Ս
Է ^ Ք %
թէ
ռլ
–
աժները պատմական
եւ
^ամանակագրա կան ճշդութեամբ
չեն տօն ո լիր
,
Ր
ա
յ
ռ
"
մարի
/ ֊
լ Տօնացո
յցի
Հաշիւներ
ութ ատոնց մէկ մ ասին
քսինքն՝
Տէրու֊նթե
ր ո ւն) Հաստատուն
օրեր եւ ամ–
ա
թիւեր
որոշուած
են ։ Ասոնք են՝
անշարժ
ըսուած
աօ–
Fonds A.R.A.M