խումբը
պիտի
չկրԽար
այդքան
երկար
ճամբո
րղութիւն
մը
յանձն
առնել
օ֊ովեր եւ ցամաքներ
կտրելով,
այդ
կոյսերը,
շատ շատ Հայաստանի
սահմանակից
երկիր­
ներէն
կրնան
մտնել
Հայաստան
եւ հոն շ\սնալ
կորսնցնել
իրենց
հետքերը։
Օբմանեան
Սրբազան
հաւանական
կը
նկատէ առաւելապէս
թէ Մծ՜բին
քաղաքէն
եկած՜
ըլլան
անոնք,
քանի որ
Մծ՜բին
Հայաստանի
մօտալորագոյն
եւ սահմանակից
երկիրն էր :
Եւ
սակայն
,
այս քրիստոնեայ
կոյսերը
չկրցան
Հայաստանի
մէշ* ալ գաղտնի
պահել
իրենց
գոյութիւ­
նը , քանի որ անոնք
պէտք
ունէին
կերակրուելոլ
ել
պատսպարուելոլ
բնակարանի
մը մէչ*» ել
պատահեցաւ
անխուսափելին
*
մանաւանդ
անոնց մէշ^ կը
գտնուէր
Հռիփսիմէ
անունով արտակարգ
գեղեցկութեամբ
ազքիկ
մըն ալ, որուն
համբաւը
հասաւ Տրդտտ
թագաւորին
ա–
կանչ՛ը։
Թէեւ
աւանդութիւնը՝
Հռիփսիմէն
իւրա\ցնելոլ
եւ իրեն (Տրդատին՝)
կին ընելու պարագան
կը պատմէ
,
սակայն
նորագոյն
պատմիչներ
անհաւանական
կը նկա­
տեն "՛յդ վարկած՜ը,
քանի որ Տրդատ
թագաւոր
արդէն
ամուսնացած՜
էր եւ ունէր իր կինը՝
Աշիէն
թագուհին
:
Մ ան աւանդ , որ Հայը
հեթանոսութեան
մէչՊւ ի"կ Հա­
վ՛ աղանց կը յարգէր
ընտանիքին
սրբութիւնը
ել բազ­
մակնութիւնը
չէր տարած ուած
Հայաստանի
մ է
9
այն­
քան, այլ նա կը փափաքէ
ր հարսնացնել
այղ
գեղանի
օրիորդը իր որգւոյն
հետ։
«
Գետերու թոսՐբեբն աւերող հւ ծովերու յորձանք­
ները ցամքեցնող սիգապանծ Տրդատ»,
իսչպէս
Ժո­
ղովրդային
երգերը
կը պանծացնէին
Արչակոլնի
այս
վէս ու խրոխտ
թագաւորը,
իր առչԳլը
կը
տեսնէր
մարմնով
փափկակազմ,
գեղեցկութեան
տիպար, ել հո–
Fonds A.R.A.M