272
՝
րավաւ եւ ՚Բէմէր - Ալթւլ
փողոցներուն
մկՀտեղր
(13
Յուլէս
1831) :
(
Լյս տարիներուն
Հա յո ո ներքին
կեանքին
մէէ^ սլա–
աաՀած
տխուր
անցքերը իրր թէ ան բա լական
էին , ահա
ետեւէն
հասաւ
ուրիլ
մրն ալ
բողոքականութիւնը :
Ա–
ռա^ին
անջատում
ր
քաջալերեցին
բողոքական
Տէրու–
թիւններն
ալ , եւ նո յն վախճանին
ձգտեցան
իրենց
Հ Լ–
տեւողներուն
նոր կացութիւն
մ ր ստեղծելու
Համ ար ;
Այ" գա ւան ո լթ ե ան
ղլուխր
կր կանգն էր
Ամ եր իկայի
Աիացեալ
*(
յաՀանգներու
մողովոլրգը
^ որուն
կրօնքր
Ա–
է–ետարանակա,Թ
րււււ ւ ա
հ
յարանուանութիւնն
է , կրօնա–
կան թէ քաղաքական
նկատումներով
,
ուսում
տարածելը,
իբր
մի^
ո
ց եւ գա լան ո ւթ ի ւն տարածելը
Իրր նպատակ
գործածելով
:
Աոաջին
Ամերիկացին
,
որ Արե՛ւելք
եկաւ , կր կոչ­
ուի Բաթսընս
,
որ իր առաքելութեա\ե
ձեռնարկեց
Երո*––
սաղէմի մէչ,
1821//
^ :
Երուսաղէմի
մէչ, 1824թ
բողո­
քական
քարողչոլթիւնր
գետին
չաՀեցալ եւ իրեն
Հետե­
ւողներ
եղան
\)
րուսաղէմի
երկու
եպիսկոպոսներ՝
Տ
ա
՜
կոբ
Լիւս արաց ի եւ Գիոնէսիոս
Գարթալց
ի
։
Առածին
Ք
ա
՚
յ լ է
ս
միսիոնարներր
քաջալերուելովդ
իբ&նց
քարոզ­
չական
լր քանակը
րնգլայնեցին
ել 1Տ29ին
Ամերիկայի
քարող չական
մարմինր
որոշեց
թ՝ուրքիոյ
Հայոց մէ1
րողոքականութիւնր
տարածել
կանոնաւս
բա բար
: 1830–
ին Տուայթ եւ էմիլ
Ամիթ ղանաղան
վ
ա
յբեր
այցելեցինք
եւ կուտէլ՝
1
ՏՏ1ին
ընտանիքով
Կ
.
Պոլիս
Հաստատուե­
ցաւ։ Պէտք է իմտի ունենալ
1
թէ ճիշգ այս
թուականին
էր Հ որ կաթոլիկները
առանձին
ինքնագլուխ
Համ այնք
մը ստեղծած
էին , եւ Հետեւաբար
բողոքական
ութ ի մ
1
ԷՀ
մրցումի
ելած էր , իւղոտ պատառէն
կտոր
մըն ալԷԿ
խլելու
Համար :
Fonds A.R.A.M