2 6 4
հրաշալի»
պատկերը,
այսինքն
չնզովեց
՚
Բաղկեղոնի
ժոզովը,
ԼեւոնէՀ եւ անոր Տոմարր, պատարագի
Ա*ԷԼ
\
Հը–
յիչուեցաւ
Տաթելացիի
անունը,
նոյն իսկ վերահաստա­
տեց
նախնիքներէն
խափանուահ՜
Վերջին օծւքւսն
կ
ա
րգր՛
Հրաւէր Սիրոյ
գրք
ո
յկը
փայլուն
ապացոյցն
է
միու–
ան
Հ ամ ար թափուած՜
հանքերուն
Կ • Պոլսո
յ պատ­
րիարքութեան
կողմէ՝
Պօ գոս Ա ր բա գան է ա ոա ^ն ո ր դո ւ–
թե ամբ%
Աբբայականները
մ էացանք
մտան
մայրենի
Եկեղե­
ցիէն
ներս
յ
եւ յետոյ ետ քաշուեցան*
վերջապէս
Ղ*ոլէ–
ճականք
խանգարեցին
մ էութեան
գ ՚ ՚ ր ծ ՜ ը :
Ահ
ա այս միջոցին է , որ կիրակոս
կաթողի/լոս
բեր֊՛
ուեցաւ
կ. Պոլիս , կառավարութեան
առ^եւ
արդարա­
նա լէ եւ ներման
Հրովարտակով
ասլաՀովուելէ
վեր^ *
Պօ գաւ Պատրիարք
եւ իրեն
բոլոր
գործակիցները
վայ–
փարեցան
,
որ Չիլիկի"
յ Կաթողիկոսը
մնայ Կ՛ Պոլիս
յ
որպէսգի
ոչ միայն գ ինչպէս
տեսանք
արդէն
,
Հոգեւոր
մխիթարութեան
Համար
այցելէ
մայրաքաղաքի
բոլոր
եկեղեցիներ
ր գ նպաստ
Հաւաքէ իր Աթոռին
Համար , այլ
նաեւ ՎեՀավւառ
կաթողիկոս
մըն ալ գտնուի
միութեան
գործին
մէշ,
—
Զի Ի –գ
ո
րծ ցանկալի միաբանութեանս
(
յաաքփցի եւ մի ոք ՎեհսոիաւԼ կաթողիկոս։
ՈրովՀետեւ,
Ը
Ա
տ
Պէրոլէրեանի
,
կիրակոս
կաթողիկոս
1
իբրեւ աղ"
նուասերունդ
եւ աղնուաբարոյ
Հոգեւոր
Պետ , իր ան~
ձին Հմայքով
եւ իր աստիճանին
Հեղինակութետմբ
չաա
օգտակար
եղաւ
միաբանութեան
գործին : Վասնգի Կի"
րակոս
ճշմարտասէր
կ ր , ողջամիտ
,
քաջախօս • կր է՛
0
՜՜
սէր ճշմարտութիւնը
եւ կը դիմագրաւէր
ճշմարտութե–՛^
նէ
շեդոդները:
€ Աբգ
ս ա
ինքն աղնուասե
բունդ եւ
աղնուաբարոյ
Fonds A.R.A.M