231
նա լորն I. լա ւ փոխանորղլլ
զէնք
ալք ո լնելու
կր վւութայ
:
Գազզիոյ
ղե Ասլանն
ալ իր կողմ
էն
քանի
մը
եկեղեցա­
կաններ
կը ղրկէ
որսլիսութիւնը
Հարցնելու
Շղթայա­
կիրին,
որուն
ս ր բ ո ւ թ ե ա ն ե ւ բ ա ր ե ս ր տ ո ւ թ ե ա ն
Համբաւը
մինչեւ
իրեն
Հասած
էր արդէն
,
որ
«
Ք ա ղ ց ր ա ղ ա ւ ն ի »
կը
կոչէր
ղայն :
Տոյները
՝\
^Հ<Հը՚գԼութեան
նոր բարձրացած
Կիլրճի
իսմայիլ
փաշան
կը կաշառեն
եւ. կը ձ
ա
ւ\
ո
գԻ
ս
ա < ս ո
ք
ձեռ­
քով նոր
ֆէ՜րլքան
մը կորզել
Ա ոլլթանէն
,
որ
Հետեւեալ
առաւօտ
սլէտի
յանձնուէր
Տ
ո
յներուն։
Բայց
Հայերը
գֆշ
ռ
ր
ժամ անակ
լսելով
այ ս
ի* ա ր գա
իւ ո ւթ ի ւն ը
իրար
1
լ անցնին :
Հակառակ
անոր
որ Աուլթանը
Հայերուն
բոլոր
Հին
ֆէըՀԽՀԼները
իր քով
բերել
տուած՜
էր ) ռակայն
ա ր քո
ւ ֊ –
՛
հէքին
սլա շտօնատա
բները
միֆո
ց չեն տար
թա գաւո
ր ին՝
ֆէրմանները
աչքէ
անցընելուն
,
եւ կը յազողին
նեն­
գութեամբ
անոր
ուշագրութենէն
վրիպեցնել։
ԼԸ.
Ս. ՅԱԿՈԲ ԿԱձԱՏՈՒՒ ՍՈՒՐԱՏեԱՆ ՅԱՐՈՒԹՒհՆ
ԱմՒՐԱՅՒ)եհ ՇԷՅՒ՚ՒհԼՒՍԼԱՄՒՆ ՄՒՋՈՑՈՎ.
(1736-1749)
Երր
ժողովուրդին
ու
Պատրիարքներուն
ականքը
Հասալ
բօթաբեր
այս լուրը,
թէ՝
կառավարութիւնը
ա
"
ւոան
կանո
լիս
Տոյներուն
պիտի
տայ Ս •
Տ՚սկոբեանց
Աթոռը,
տարակոյսի
եւ տագնապի
կր մատնուին
բո–
Ր՚րն ալ։ Բայց
Շղթայակիր
եւ Կոլոտ
արիաբար
գօտե–
"
Ր՚գուե
էով՝
բոլոր
յոյսերնին
Աստուծոյ
վլւայ
կը գը–
դիչերուան
երկրորդ
սլաՀուն
կ՚երթան
արքունի
Fonds A.R.A.M