222
թիւննեբու
եւ անարգանքներու
,
բայց
կբ մնայ
ան յոդ֊
դողդ է
ՊաՀանքատԷրե
բու
առաջարկէն
վր
ա
յ
կէ\ գէ^է
գ ա ֊
աաբան
եւ երաշխաւոր
կ
^էՀէէ
ա
յ
վանքին
բոլոր
պարտքե–
բուն
չորս
աաբուան
մէք մաս առ մաս վճարելու
սլա
յ–
մ անով * քաղաքին
ՐԳ
^շխբ
(
կառավարիչէ
լս ելո վ Տ " ՛ի–
Հաննէսին
քաքութիւնբ
եւ յանդգնութիւնբ
,
1
լ
ուրախա­
նա յ , կբ գովէ
եւ քովբ
կանչելով
վ ա ր գա
սլե ա բ , կբ քա­
ջալերէ
եւ կբ խելայէ
,
եկեղեցականներու
յատուկ
ղգեստ
կբ Հագցնէ
եւ փառքով
ու պատուով
վանք կլլ
սրկէ՛
ՏովՀաննէս
վ ր գ * ա՛ լ երկաբ
չի մնար
Երուսաղէմ,
1715
^^ յ
մ ի ա բան
ո ւ
իԺ
ե ան
ստիպմ
ան տակ
կբ
վերադառ–՛
նա յ կ • Պոլիս,
եւ Հոն մեծ՜ախումբ
ժողովի
մբ
առքեւ
մ ան րամ
ասնօրէն
կբ պարղէ
Ա . Աթոռին
մ օտալուտ
կո­
րուստ
բ
,
ճագարներուն
աղդավնա
ս արարքներ
բ եւ իր
յանձն
առած
երա չխաւո
րութիւնբ
,
ցո յց կու աա
յ
նաեւ
թէ՝
Երուսաղէմի
Աթոռին
պա տա
Հ ած
աղիաաւո
ր չա­
րիքին
բուն
պատճառբ
եղած
է
երկու
պատրիարքս֊.–
թեանց
միացումբ
•
այս չաբիքներբ
միանդամ
բնդ
միձ
տ
վեբացնե
լու
սլա
յմ ան կբ դնէ
բաժնել
պատ
ր իա
րքու–
թիւններբ^
եւ առանձին
պատրիարք
մբ նստեցնել
Եր"
լ
"
սաղէմի
աթոռին
վրայ
րոտ
Հնաւանդ
սովորութեան
։
Այլ էր $ * Պո լսո
յ Պատր
իարքութիւնբ
իբ
քաղաքական
դոյնով^
այլ էր եւ է Երուսաղէմ
ի
Պատրիարքութիւնը
իր առաքելական
կոչում
ով :
քյելացի
վարդապետին
տրամաբանօրէն
բրած
թե–
լադրութիւննե
ր բ մեծ աղգեցութիւն
գործեցին
ժողովա­
կաններուն
վր
ա
յ
ւ
եւ կբ փութան
գործադրել
անոր թե–
լադրութիւններբ
:
Fonds A.R.A.M