213
կաններէ
Հալածիչ
նկատ
ո լած
է է
ս
ՔԸ՝
Պետրոս
Հ
(
Ա զ ­
գ ապա տ ում,
ԷՀ
2 7 6 5 ) :
Ա. Աղեքսանդրեան
այնպէս
կր կարծէ,
թէ
Պետրոս
՛
կիսակ
(
ոչ Պիծակ)
Գրիգոր
Պիծակի
Հաւանութեամբ
կաթողիկոս
եղած
ը լ լ ա յ
իբրեւ
իրարու
ազգակիցներ
,
մինչդեռ
մէկը
Ատանացի
,
իսկ միւսը
Բերիացի
են։ Հե–
Աւելցնելու
Համար,
թէ այս երկու
կաթողիկոսներն
ալ
զմիաբան
էին ընդ եկեղեցւոյն
Հռոմայ%
:
Այս
բանս
կարծիք
է եւ ոչ թէ իրականութիւն
.
Պետրոս
կաթողիկոսին
Պարսկաստան
աքսորուիլն
ալ
աէտք
է
բնգունիլ
վերապաՀութեամբ
,
որովՀետեւ
Պարսկաստան
օտար
Պետութիւն
էր, եւ Կիլէկէ
ո
յ
մ ի ան­
բանութիւնը
եւ
ժողովուրդը
ո՛չ մէկ
իրաւասութիւն
ուեէին
աքսորել
մէկը
իրենց
սաՀմաններէն
դուրս
օտար
երկիր մ ը ։
Աւելորդ
է այս կաթողիկոսներու
եւ ասոնց
նման
ըսաերոլ՝
եկեղեցական
թէ աչիւարՀական
անձեր
ա
ինասիր
Ո
լթեանր
պ է ա ք եղածէն
աւելի
ալ
կարեւորու՛­
թիւն աալ ՚.
Սա չափր
աւելցնենք
^ թէ այս մարգիկր
(/
ամ ան
ակի
բերում
ով
Համակիր
էին Հռոմի
,
որովՀետեւ
սսլասելիք*֊
"
եր
ունէին
անկէ։
Բայց
կ՚երեւի
,
թէ ասոնք
խաչակիր­
ներու
պատմութիւնը
լաւ $էին
ուսումնասիրած
եւ
սեր–
՛
ոա ծ , անսեալէն
գաս
առնելու
Համ ար :
՚
հարձեալ
ասոնք
ընգՀանուր
կերպովդ
որորդ^
րա՜
Րէ մ՛արդիկ
էին
.
Հռոմի
աստուածաբանութիւնը,
իր
^Րքին
եւ արաաքին
նրբութիւնով,
անծ՜անօթ
էին այս
ա
ԲԳ
ո
ց
1
ձէի" կրնար
փրոփականտա
յի
գսլրոցէն
պատ–
Ր
ա
սա ուած
^աստուածաբաններու^
Հետ
մրցիէ եւ կամ
Ո ՞ Փ
ելշել
,
անոնք
կրնային
ամէն
դոյն
աոնեչ
,
անոնդ
Fonds A.R.A.M