150
Լո
լա Լ
ր
1524
^
ն ձգեց օգո ս տ ին եան
կրօնաւորի
սքէ–
մ ր եւ. ամ ուսնացալ
Հ
երր ա յլեւս
րո գո քա կան ո ւթ ի ւն շ
։
ոա ր ահ ո
է
է, ւ ււ ւ վրայ Էր Հէ
ս
,
Հ
ո
ԷԼ\ք^
ա
Տ™
1
^էէդէ
ա
»
$
ա
–
նիմարքա
եւ
&
ուէաւ
Լուտեր
մեռալ
1540
Փետրուար
\
$ին , իր հնահ
քաղաքը՝
Այսլէպէն
։
Այս
կերտուի
Հիմր գրուեցաւ
րո գո քա կան ո ւթե ան ,
անպատուելով
Հռոմի
եկեղեցիէն,
որ ժամանակի
ըն
թացքին
ա յչեւա
յչ անձերոլ
կողմ է ա յչ\եւայլ
տեղերու
մէթ քարողութիւններ
կատարուելովդ
եւ ըստ կամս
մեկ
նաբանելովդ
Աւետարանը
,
բողոքականութիւնը
այ
Ա
օր
կը ներկայացնէ
անկաղմակերսլ
եւ առանց
որոշ դաւա
նանքի նոր աղանդ մը, Հասնելով
մինչեւ
մեր
դոները;
ԼԱ.
ՋԱՐԹՆՈհՍ՜Ւ ՇՐՋԱՆ (ՄԻՋԻՆ ԴԱՐ)
Մ իթի
ս
Դ
ա
ՐՐ
մեղ կը ներկայանա
յ կրօնական
մ ո լե
յլան գււ ւ իք
Լ
ան ղենիթը
Հա սահ՜ , կոպիտ
ել ան պա տաս–
իւ ան ա ա ո ւ. լատին
կրօնաւորներու
ւլ որհ ահ՜
նախճիրնե–
՚
Ր
Ո
Վ
Արեւմուտքի
մէթ, որոնք չբաւականանալով
Արեւ՛
մուտքի
մէթ իրենց ի գործ դրած բռնական
միջոցներէն
Հ
կը տարածէին
զայն
Արեւելքի
մէ^ եւս, յանուն
եւ է
վաառս պապականութեան
-
անոնք
Հետեւողական
կեր՜
պ ՛ւ վ ուզեցին
Արեւելքի
քրիստոնեայ
ժողովուրդները
առնել
իրենց
թեւերուն
տակ,
որպէսղի
շատնա
յ , բազ"
մ անայ
աշխարՀի
վրա
յ պապականութիւնը:
Աֆոնք աե–
սակ մբ Հիւանդութենէ
վարակուած
,
չէին կրնար
Հան
դուրժել
անկախ
եկեղեցիներու
գոյութեան՝
իրենց
կ
ա
"
թ ււ ւլի կոսն եր ո վ եւ պատրիարքներով*
պէտք էր
բոլորէի
՚
քյ՚
ա
մ
ԷԺ
՚
ԷՐ
Պ
աա
Լ1
միաՀեծան
կերպով՝. Պապական՛*
1
՛*՛
Fonds A.R.A.M