֊ 78 -
՛
այսօր
ար ամա բան ում՝ են
կղերական
ու
ազն լա կան
իգեօլօգների
Հետ
նոյն բուրժուա
զի այ է գի ան
ականներն
ու փիլիսոփանեբըդ
որ նզովք
ու անեեք
են
թ ափում՝
Հ$ե ղափոխութ
ե ան վրաի քարկոե ում՝ են ոչ միայն
քիօ«*
բեսպիեո֊ներին
ու Գանտօններինդ
այլ ես նրանց
Հոգևոր
Վարիչն ե բինդ
(
իուսսօներին։
Ա
*
ԺԳ*է^
ս
*
սակայնդ շի ար ամա բանում՝ ազատդ
շիա ակդ
աննախապաշար
միաքը։ ֆրանսիական
քֆեղափոխութիւնըդ
չը
նայեաե
իր աղետալի
ե այրայեղութիւեներին
ու
վրիպուաէերինդ
կը էէն այ
միշա
պատմութեան
ա
Հոյակապ^
ամենապանծալի
կոթողը։
՛
կա կը էէն այ
այգ֊
պիսին՝
իր ներքին
պարունակութեամբդ
իր
եանուցաե
սկզբունքներովդ
իր մշակաե
Հասարակական
ռեֆ°րժ֊
ների
երագի բներով։
1\
րքա՜ն
ճոխ ու այլազան
պարունակութիւն։
Զը կ
ա
§
՛
մի Հարցդ
որին այսպես
թե այնպես
մնաեցաե
չը
լինի
յեղափոխական
պարլա մեն տըէ *կորագոլն
քաղաքական
ու
սօցիալական
կեանքի
֊
գրեթե
Բ
Ո
Լ
Ո
Ր
ե անրակշիռ
ու
ցաւոտ
պրօբլեէէները
եեեւել
են
բուռնդ *;
փոթորկոտ
վիճաբանութիւննեբի
մեՀ
1789 — 9 5 ֊
^
կղղային
ծ՝ո֊
ղովների
ե
ման ա ւան գ
Ղ+աշնաժողովի
մեֆ՝**
Ղ^^^րդ
եր ա գիրն երդ սկզբունքային
աղգար արութիւնն
եր^
որոնք
այո դ վէ^եցին
ուե
ա
կցիա§§յէ մա Հա շունչ
օրերումդ
բայց
՛
միանգամայն
չ ան Հե տաց ան
Հ°րԷղօնիցդ
այլ ապրեցինդ
յարատեւեցին
ռամկավար
Հատւաեների
գիաակցութեան
ժեք
ե ունեցան
ան Հաշիւ
անգրագարՀուէքեեր
յեաա֊
գայում։
տեղափոխութեան
կր$Էէ* դաստիարակիչ
ար֊
ժեքը
Հսկայական
եէ
գ ե ռ
Հնչում՝
ե իւրաքանչիւր
ֆրանսիացու
եւ
մի՞թե
միայն ֆրանսիացու—ականթներին
Ա՝ օ ն տ ա յ ն ի
աՀեղ
մեղա գր անքր
ֆ
ուղղւաե
բուրժուա
կան
ի ր
Օ
ն գ ի
Հասչյէին.
Fonds A.R.A.M