՛
ների
մհքֆ Բ
ա
/
$
անողոք
տիրող կարգերի
վեր արեր ժամբ ,
իր թունաւոր
Հեգնութեամբ,
իր լափող^
աննման
երգի֊
հ՛ական
գրւաեքներով,
նշաւակում՝
եր իշխան ո լ թե աս
գեղհուէքներրգ
առանձն ա շնորՀեալ
կասաաների
•
կղերի,
աղն սակ անութ եան
խորարմատ
մոլութիւնն
երր,
մինչ֊
դ ե ու նա իր աՀեղ
ոճով
մտրակում՝
եր Հոգիների
ու
մարերի
վրա լ
հ՛անրաց ահ՛ նախ ա պաշարումէ* երի
Հսկայ
լեռըլ,~–ծ՝ան֊&*ակ
քի
ո ւ ս ս
օ
ն, տեղափոխութեան
փո<֊
թոր կա շունչ
մարգարեն)
քա բոգում՝
եր աւեր ու
փլա֊,
տակ
գարձնել ^ գոյութիւն
ունեցող
ամբողջ
պեաական
կա ռուցւահ՚քր^
էԱԵԱեԱ ԲԱՏԱ՝֊ի
–֊
մերկ
աախաակի
վե֊
բահել
ալն
ճւ
Հի*^*
ա
Ր%հլ
Հ ա ս ա ր ա կ ա պ ե ա ու~
թիւն,
Ր ե Ա֊պ ո ւ ր լ ի կ ա*
ղվ^եՀապեաութիւնր,
ասում՝ եր Հ*
ա
\
պեաք հ վերա գառն այ
ամբողջապես
•
ժողովրդին^
Հ
ինչպես
երբեմն
եր, նախապատմական
ժա ֊
ման ա կն եր ո ւմ։
^\^մեն
բան
ժողովրդի
միջոցով
ե ժո֊
ղովյթգի
Համար •
\
քւ
էհ ան
էի ակի
ձայնն եր
%
որ ամենից
Հուժկու
որո֊
աաց
յեղափոխական
Ֆրանսի այի
ականջներին)
նրա
ոգին երգ որ մի քանի
աարի
շարունակ
սաւառնում՝
եր
խօլական
թափօրն
երի արիւնաներկ
կրկ***ի
վրա ի բո֊
ցավառ,ում՝
եր ու թե աալիս
գաժանագեմ՝
էիակօբին ֊
ներին,
ւիօբեսպի եռն երին ու Գ ան ա օնն երին,
ն ա խ ա գ ա ֊
Հում՝ եր ե նոր ասա եղե Հանրապետութեան
արմատական
որոշումներին^
սօցիալական
ընդարձակ
ռ եֆօրմների
հ՛րա֊
գ իրն երին ե այլն %
*
* *
Ս*^
ապստամբ
վարդապետութիւն
էլ մի
ապստամբ
ժողովուրդէ
Ի
❁
ն չ արեց նա։ Ինչպե՞ս
սկսեց*»
Fonds A.R.A.M